GENEALOGIA INTORNO A DAVIDE

Cronache 1 - Capitolo 1
I. INTORNO A DAVIDE: LE GENEALOGIE
1. DA ADAMO A ISRAELE
Origine dei tre grandi gruppi
[1]Adamo, Set, Enos, [2]Kenan, Maalaleèl, Iared, [3]Enoch, Matusalemme,
Lamech, [4]Noè, Sem, Cam e Iafet.
Gli Iafetiti
[5]Figli di Iafet: Gomer, Magòg, Media, Grecia, Tubal, Mesech e Tiras.
[6]Figli di Gomer: Ascanàz, Rifat e Togarmà. [7]Figli di Grecia: Elisà,
Tarsìs, quelli di Cipro e quelli di Rodi.
I Camiti
[8]Figli di Cam: Etiopia, Egitto, Put e Canaan. [9]Figli di Etiopia: Seba,
Avila, Sabta, Raemà e Sabtecà. Figli di Raemà: Saba e Dedan.
[10]Etiopia generò Nimròd, che fu il primo eroe sulla terra. [11]Egitto
generò i Ludi, gli Anamiti, i Leabiti, i Naftuchiti, [12]i Patrositi, i
Casluchiti e i Caftoriti, dai quali derivarono i Filistei. [13]Canaan generò
Sidòne suo primogenito, Chet, [14]il Gebuseo, l'Amorreo, il Gergeseo,
[15]l'Eveo, l'Archita, il Sineo, [16]l'Arvadeo, lo Zemareo e l'Amateo.
I Semiti
[17]Figli di Sem: Elam, Assur, Arpacsàd, Lud e Aram. Figli di Aram: Uz, Cul,
Gheter e Mesech. [18]Arpacsàd generò Selàch; Selàch generò Eber. [19]A Eber
nacquero due figli, uno si chiamava Peleg, perché ai suoi tempi si divise la
terra, e suo fratello si chiamava Ioktàn. [20]Ioktàn generò Almodàd, Salef,
Cazarmàvet, Ièrach, [21]Adoràm, Uzàl, Diklà, [22]Ebàl, Abimaèl, Saba,
[23]Ofir, Avila e Iobàb; tutti costoro erano figli di Ioktàn.
Da Sem ad Abramo
[24]Sem, Arpacsàd, Selàch, [25]Eber, Peleg, Reu, [26]Serug, Nacor, Terach,
[27]Abram, cioè Abramo.
[28]Figli di Abramo: Isacco e Ismaele.
[29]Ecco la loro discendenza:
Gli Ismaeliti
Primogenito di Ismaele fu Nebaiòt; altri suoi figli: Kedàr, Adbeèl, Mibsàm,
[30]Mismà, Duma, Massa, Cadàd, Tema, [31]Ietur, Nafis e Kedma; questi furono
discendenti di Ismaele.
[32]Figli di Keturà, concubina di Abramo: essa partorì Zimràn, Ioksàn,
Medan, Madian, Isbak e Suach. Figli di Ioksàn: Saba e Dedan. [33]Figli di
Madian: Efa, Efer, Enoch, Abibà ed Eldaà; tutti questi furono discendenti di
Keturà.
Isacco ed Esaù
[34]Abramo generò Isacco. Figli di Isacco: Esaù e Israele. [35]Figli di
Esaù: Elifàz, Reuèl, Ieus, Ialam e Core. [36]Figli di Elifàz: Teman, Omar,
Zefi, Gatam, Kenaz, Timna e Amalek. [37]Figli di Reuèl: Nacat, Zerach, Sammà
e Mizza.
Seir
[38]Figli di Seir: Lotàn, Sobàl, Zibeòn, Ana, Dison, Eser e Disan. [39]Figli
di Lotàn: Corì e Omàm. Sorella di Lotàn: Timna. [40]Figli di Sobàl: Alvan,
Manàcat, Ebal, Sefi e Onam. Figli di Zibeòn: Aia e Ana. [41]Figli di Ana:
Dison. Figli di Dison: Camràn, Esban, Itràn e Cheràn.
[42]Figli di Eser: Bilàn, Zaavàn, Iaakàn. Figli di Dison: Uz e Aran.
I re di Edom
[43]Ecco i re che regnarono nel paese di Edom, prima che gli Israeliti
avessero un re: Bela, figlio di Beòr; la sua città si chiamava Dinàba.
[44]Morto Bela, divenne re al suo posto Iobàb, figlio di Zerach di Bozra.
[45]Morto Iobàb, divenne re al suo posto Cusàm della regione dei Temaniti.
[46]Morto Cusàm, divenne re al suo posto Hadàd figlio di Bedàd, il quale
sconfisse i Madianiti nei campi di Moab; la sua città si chiamava Avit.
[47]Morto Hadàd, divenne re al suo posto Samlà di Masrekà. [48]Morto Samlà,
divenne re al suo posto Saul di Recobòt, sul fiume. [49]Morto Saul, divenne
re al suo posto Baal-Canàn, figlio di Acbòr. [50]Morto Baal-Canàn, divenne
re al suo posto Hadàd; la sua città si chiamava Pai; sua moglie si chiamava
Mechetabèl, figlia di Matred, figlia di Mezaàb.
I capi di Edom
[51]Morto Hadàd, in Edom ci furono capi: il capo di Timna, il capo di Alva,
il capo di Ietet, [52]il capo di Oolibamà, il capo di Ela, il capo di Pinon,
[53]il capo di Kenaz, il capo di Teman, il capo di Mibzar, [54]il capo di
Magdièl, il capo di Iram. Questi furono i capi di Edom.
Cronache 1 - Capitolo 2
2. GIUDA
Figli di Israele
[1]Questi sono i figli di Israele: Ruben, Simeone, Levi, Giuda, Issacar,
Zàbulon, [2]Dan, Giuseppe, Beniamino, Nèftali, Gad e Aser.
Discendenza di Giuda
[3]Figli di Giuda: Er, Onan, Sela; i tre gli nacquero dalla figlia di Sua la
Cananea. Er, primogenito di Giuda, era malvagio agli occhi del Signore, che
perciò lo fece morire. [4]Tamàr sua nuora gli partorì Perez e Zerach. Totale
dei figli di Giuda: cinque.
[5]Figli di Perez: Chezròn e Camùl.
[6]Figli di Zerach: Zimri, Etan, Eman, Calcol e Darda; in tutto: cinque.
[7]Figli di Carmì: Acar, che provocò una disgrazia in Israele con la
trasgressione dello sterminio. [8]Figli di Etan: Azaria.
Origini di Davide
[9]Figli che nacquero a Chezròn: Ieracmèl, Ram e Chelubài. [10]Ram generò
Amminadàb; Amminadàb generò Nacsòn, capo dei figli di Giuda. [11]Nacsòn
generò Salmà; Salmà generò Booz. [12]Booz generò Obed; Obed generò Iesse.
[13]Iesse generò Eliàb il primogenito, Abinadàb, secondo, Simèa, terzo,
[14]Netaneèl, quarto, Raddài, quinto, [15]Ozem, sesto, Davide, settimo.
[16]Loro sorelle furono: Zeruià e Abigàil. Figli di Zeruià furono Abisài,
Ioab e Asaèl: tre. [17]Abigàil partorì Amasà, il cui padre fu Ieter
l'Ismaelita.
Caleb
[18]Caleb, figlio di Chezròn, dalla moglie Azubà ebbe Ieriòt. Questi sono i
figli di lei: Ieser, Sobàb e Ardon. [19]Morta Azubà, Caleb prese in moglie
Efrat, che gli partorì Cur. [20]Cur generò Uri; Uri generò Bezaleèl.
[21]Dopo Chezròn si unì alla figlia di Machir, padre di Gàlaad; egli la
sposò a sessant'anni ed essa gli partorì Segùb.
[22]Segùb generò Iair, cui appartennero ventitrè città nella regione di
Gàlaad. [23]Ghesur e Aram presero loro i villaggi di Iair con Kenat e le
dipendenze: sessanta città. Tutti questi furono figli di Machir, padre di
Gàlaad. [24]Dopo la morte di Chezròn, Caleb si unì a Efrata, moglie di suo
padre Chezròn, la quale gli partorì Ascùr, padre di Tekòa.
Ieracmèl
[25]I figli di Ieracmèl, primogenito di Chezròn, furono Ram il primogenito,
Buna, Oren, Achia. [26]Ieracmèl ebbe una seconda moglie che si chiamava
Atara e fu madre di Onam.
[27]I figli di Ram, primogenita di Ieracmèl, furono Maas, Iamin ed Eker.
[28]I figli di Onam furono Sammài e Iada. Figli di Sammài: Nadàb e Abisùr.
[29]La moglie di Abisùr si chiamava Abiàil e gli partorì Acbàn e Molìd.
[30]Figli di Nadàb furono Seled ed Efraim. Seled morì senza figli. [31]Figli
di Efraim: Isèi; figli di Isèi: Sesan; figli di Sesan: Aclài. [32]Figli di
Iada, fratello di Sammài: Ieter e Giònata. Ieter morì senza figli. [33]Figli
di Giònata: Pelet e Zaza. Questi furono i discendenti di Ieracmèl.
[34]Sesan non ebbe figli, ma solo figlie; egli aveva uno schiavo egiziano
chiamato Iarcà. [35]Sesan diede in moglie allo schiavo Iarcà una figlia, che
gli partorì Attài. [36]Attài generò Natàn; Natàn generò Zabad; [37]Zabad
generò Eflal; Eflal generò Obed; [38]Obed generò Ieu; Ieu generò Azaria;
[39]Azaria generò Chelez; Chelez generò Eleasà; [40]Eleasà generò Sismài;
Sismài generò Sallùm; [41]Sallùm generò Iekamià; Iekamià generò Elisamà.
Caleb
[42]Figli di Caleb, fratello di Ieracmèl, furono Mesa, suo primogenito, che
fu padre di Zif; il figlio di Maresà fu padre di Ebron. [43]Figli di Ebron:
Core, Tappùach, Rekem e Samài. [44]Samài generò Ràcam, padre di Iorkoàm;
Rekem generò Sammài. [45]Figlio di Sammài: Maòn, che fu padre di Bet-Zur.
[46]Efa, concubina di Caleb, partorì Caràn, Moza e Gazez; Caran generò
Gazez. [47]Figli di Iadài: Reghem, Iotam, Ghesan, Pelet, Efa e Saàf.
[48]Maaca, concubina di Caleb, partorì Seber e Tircanà; [49]partorì anche
Saàf, padre di Madmannà, e Seva, padre di Macbenà e padre di Gàbaa. Figlia
di Caleb fu Acsa.
[50]Questi furono i figli di Caleb.
Cur
Ben-Cur, primogenito di Efrata, Sobal, padre di Kiriat-Iearìm, [51]Salma,
padre di Betlemme, Haref, padre di Bet-Gader. [52]Sobal, padre di
Kiriat-Iearìm, ebbe come figli Reaia, Cazi e Manacàt. [53]Le famiglie di
Kiriat-Iearìm sono quelle di Ieter, di Put, di Suma e di Masra. Da costoro
derivarono quelli di Zorea e di Estaòl.
[54]Figli di Salma: Betlemme, i Netofatiti, Atarot-Bet-Ioab e metà dei
Manactei e degli Zoreatei. [55]Le famiglie degli scribi che abitavano in
Iabèz: i Tireatei, Simeatei e i Sucatei. Questi erano Keniti, discendenti da
Cammat della famiglia di Recàb.
Cronache 1 - Capitolo 3
3. LA CASA DI DAVIDE
Figli di Davide
[1]Questi sono i figli che nacquero a Davide in Ebron: il primogenito Amnòn,
nato da Achinoàm di Izreèl; Daniele secondo, nato da Abigàil del Carmelo;
[2]Assalonne terzo, figlio di Maaca figlia di Talmài, re di Ghesur; Adonia
quarto, figlio di Agghìt; [3]Sefatìa quinto, nato da Abitàl; Itràm sesto,
figlio della moglie Egla. [4]Sei gli nacquero in Ebron, ove egli regnò sette
anni e sei mesi, mentre regnò trentatrè anni in Gerusalemme. [5]I seguenti
gli nacquero in Gerusalemme: Simèa, Sobàb, Natàn e Salomone, ossia quattro
figli natigli da Betsabea, figlia di Ammièl; [6]inoltre Ibcàr, Elisàma,
Elifèlet, [7]Noga, Nefeg, Iafia, [8]Elisamà, Eliadà ed Elifèlet, ossia nove
figli. [9]Tutti costoro furono figli di Davide, senza contare i figli delle
sue concubine. Tamàr era loro sorella.
Re di Giuda
[10]Figli di Salomone: Roboamo, di cui fu figlio Abia, di cui fu figlio Asa,
di cui fu figlio Giòsafat, [11]di cui fu figlio Ioram, di cui fu figlio
Acazia, di cui fu figlio Ioas, [12]di cui fu figlio Amazia, di cui fu figlio
Azaria, di cui fu figlio Iotam, [13]di cui fu figlio Acaz, di cui fu figlio
Ezechia, di cui fu figlio Manàsse, [14]di cui fu figlio Amòn, di cui fu
figlio Giosia. [15]Figli di Giosia: Giovanni primogenito, Ioakìm secondo,
Sedecìa terzo, Sallùm quarto. [16]Figli di Ioakìm: Ieconia, di cui fu figlio
Sedecìa.
La stirpe regale dopo l'esilio
[17]Figli di Ieconia, il prigioniero: Sealtièl, [18]Malchiràm, Pedaià,
Seneazzàr, Iekamià, Hosamà e Nedabia. [19]Figli di Pedaià: Zorobabele e
Simei. Figli di Zorobabele: Mesullàm e Anania e Selomìt, loro sorella.
[20]Figli di Mesullàm: Casubà, Oel, Berechia, Casadia, Iusab-Chèsed: cinque
figli. [21]Figli di Anania: Pelatia, di cui fu figlio Isaia, di cui fu
figlio Refaià, di cui fu figlio Arnan, di cui fu figlio Abdia, di cui fu
figlio Secania. [22]Figli di Secania: Semaià, Cattùs, Igheal, Barìach,
Naaria e Safàt: sei. [23]Figli di Naaria: Elioenài, Ezechia e Azrikàm: tre.
[24]Figli di Elioenài: Odavià, Eliasìb, Pelaià, Akub, Giovanni, Delaià e
Anani: sette.
Cronache 1 - Capitolo 4
4. LE TRIBU' MERIDIONALI
Giuda, Sobal
[1]Figli di Giuda: Perez, Chezròn, Carmì, Cur e Sobal. [2]Reaia figlio di
Sobal generò Iacat; Iacat generò Acumài e Laad. Queste sono le famiglie
degli Zoreatei.
Cur
[3]Questi furono i figli del padre di Etam: Izreèl, Isma e Ibdas; la loro
sorella si chiamava Azlelpòni. [4]Penuel fu padre di Ghedor; Ezer fu padre
di Cusa. Questi furono i figli di Cur il primogenito di Efrata padre di
Betlemme.
Ascur
[5]Ascùr padre di Tekòa aveva due mogli, Chelea e Naara. [6]Naara gli
partorì Acuzzàm, Chefer, il Temanita e l'Acastarita; questi furono figli di
Naara. [7]Figli di Chelea: Zeret, Zocar, Etnan e Koz.
[8]Koz generò Anub, Azzobebà e le famiglie di Acarchè, figlio di Arum.
[9]Iabez fu più onorato dei suoi fratelli; sua madre l'aveva chiamato Iabez
poiché diceva: «Io l'ho partorito con dolore». [10]Iabez invocò il Dio di
Israele dicendo: «Se tu mi benedicessi e allargassi i miei confini e la tua
mano fosse con me e mi tenessi lontano dal male sì che io non soffra!». Dio
gli concesse quanto aveva chiesto.
Caleb
[11]Chelub, fratello di Sucà, generò Mechir, che fu padre di Eston.
[12]Eston generò Bet-Rafa, Paseach e Techinna, padre di Ir-Nacàs. Questi
sono gli uomini di Reca.
[13]Figli di Kenaz: Otniel e Seraià; figli di Otniel: Catat e Meonotài.
[14]Meonotài generò Ofra; Seraià generò Ioab, padre della valle degli
artigiani, poiché erano artigiani. [15]Figli di Caleb, figlio di Iefunne:
Ir, Ela e Naam. Figli di Ela: Kenaz.
[16]Figli di Ieallelèl: Zif, Zifa, Tiria e Asarèl. [17]Figli di Ezra: Ieter,
Mered, Efer e Ialon. Partorì Miriam, Sammài e Isbach, padre di Estemoà.
[18]Sua moglie, la Giudea, partorì Ieter padre di Ghedor, Cheber padre di
Soco e Iekutièl padre di Zanòach. Questi invece sono i figli di Bitia,
figlia del faraone, che Mered aveva presa in moglie.
[19]Figli della moglie Odaia, sorella di Nacam, padre di Keilà il Garmita e
di Estemoà il Maacateo. [20]Figli di Simone: Ammòn, Rinna, Ben-Canan e
Tilon. Figli di Iseì: Zochet e Ben-Zochet.
Sela
[21]Figli di Sela, figlio di Giuda: Er padre di Leca, Laadà padre di Maresà,
e le famiglie dei lavoratori del bisso in Bet-Asbèa, [22]Iokim e la gente di
Cozeba, Ioas e Saraf, che dominarono in Moab e poi tornarono in Betlemme. Ma
si tratta di fatti antichi. [23]Erano vasai e abitavano a Netàim e a
Ghederà; abitavano là con il re, al suo servizio.
Simeone
[24]Figli di Simeone: Nemuèl, Iamin, Iarib, Zerach, Saul, [25]di cui fu
figlio Sallùm, di cui fu figlio Mibsàm, di cui fu figlio Misma. [26]Figli di
Misma: Cammuèl, di cui fu figlio Zaccur, di cui fu figlio Simei. [27]Simei
ebbe sedici figli e sei figlie, ma i suoi fratelli ebbero pochi figli; le
loro famiglie non si moltiplicarono come quelle dei discendenti di Giuda.
[28]Si stabilirono in Bersabea, in Molada, in Cazar-Sual, [29]in Bila, in
Ezem, in Tolad, [30]in Betuel, in Corma, in Ziklàg, [31]in Bet-Marcabòt, in
Cazar-Susìm, in Bet-Bireì e in Saaràim. Queste furono le loro città fino al
regno di Davide. [32]Loro villaggi erano Etam, Ain, Rimmòn, Tochen e Asan:
cinque città [33]e tutti i villaggi dei loro dintorni fino a Baal. Questa
era la loro sede e questi i loro nomi nei registri genealogici.
[34]Mesobàb, Iamlech, Iosa figlio di Amasia, [35]Gioele, Ieu figlio di
Iosibià, figlio di Seraià, figlio di Asièl, [36]Elioenài, Iaakòba, Iesocàia,
Asaia, Adièl, Iesimièl, Benaià, [37]Ziza figlio di Sifei, figlio di Allon,
figlio di Iedaià, figlio di Simrì, figlio di Semaià. [38]Questi, elencati
per nome, erano capi nelle loro famiglie; i loro casati si estesero molto.
[39]Andarono verso l'ingresso di Ghedor fino a oriente della valle in cerca
di pascoli per i greggi. [40]Trovarono pascoli pingui e buoni; la regione
era estesa, tranquilla e quieta.
Prima vi abitavano i discendenti di Cam. [41]Ma gli uomini di cui sono stati
elencati i nomi, al tempo di Ezechia, re di Giuda, assalirono e
sbaragliarono le tende di Cam e i Meuniti, che si trovavano là; li votarono
allo sterminio, che è durato fino ad oggi, e ne occuparono il posto poiché
era ricco di pascoli per i greggi.
[42]Alcuni di loro, fra i discendenti di Simeone, andarono sulle montagne di
Seir: cinquecento uomini, guidati da Pelatià, Nearia, Refaia e Uzzièl, figli
di Iseì. [43]Eliminarono i superstiti degli Amaleciti e si stabilirono là
fino ad oggi.
Cronache 1 - Capitolo 5
5. LE TRIBU' DELLA TRANSGIORDANIA
Ruben
[1]Figli di Ruben, primogenito di Israele. Egli era il primogenito, ma,
poiché aveva profanato il letto del padre, la primogenitura fu assegnata ai
figli di Giuseppe, figlio d'Israele. Ma nella registrazione non si tenne
conto della primogenitura, [2]perché Giuda ebbe il sopravvento sui fratelli,
essendo il capo un suo discendente; tuttavia la primogenitura appartiene a
Giuseppe.
[3]Figli di Ruben, primogenito di Israele: Enoch, Pallu, Chezròn e Carmi.
Gioele
[4]Figli di Gioele: Semaià, di cui fu figlio Gog, di cui fu figlio Simei,
[5]di cui fu figlio Mica, di cui fu figlio Reaia, di cui fu figlio Baal,
[6]di cui fu figlio Beera, che fu deportato nella deportazione di
Tiglat-Pilèzer, re d'Assiria; egli era il capo dei Rubeniti.
[7]Suoi fratelli, secondo le loro famiglie, come sono iscritti nelle
genealogie, furono: primo Ieiel, quindi Zaccaria [8]e Bela figlio di Azaz,
figlio di Sema, figlio di Gioele, che dimorava in Aroer e fino al Nebo e a
Baal-Meòn. [9]A oriente si estendevano fra l'inizio del deserto che va dal
fiume Eufrate in qua, perché i loro greggi erano numerosi nel paese di
Gàlaad. [10]Al tempo di Saul mossero guerra agli Agarèni; caduti questi
nelle loro mani, essi si stabilirono nelle loro tende su tutta la parte
orientale di Gàlaad.
Gad
[11]I figli di Gad dimoravano di fronte nella regione di Basàn fino a Salca.
[12]Gioele, il capo, Safàm, secondo, quindi Iaanài e Safat in Basàn.
[13]Loro fratelli, secondo i loro casati, furono Michele, Mesullàm, Seba,
Iorài, Iaacàn, Zia ed Eber: sette. [14]Costoro erano figli di Abicàil,
figlio di Curì, figlio di Iaròach, figlio di Gàlaad, figlio di Michele,
figlio di Iesisài, figlio di Iacdo, figlio di Buz. [15]Achì, figlio di
Abdièl, figlio di Guni, era il capo del loro casato. [16]Dimoravano in
Gàlaad e in Basàn e nelle loro dipendenze e in tutti i pascoli di Saron fino
ai loro estremi confini. [17]Tutti costoro furono registrati negli elenchi
genealogici di Iotam re di Giuda e al tempo di Geroboamo, re di Israele.
[18]I figli di Ruben, i Gaditi e metà della tribù di Manàsse, gente
valorosa, armata di scudo e di spada, tiratori di arco ed esperti della
guerra, potevano uscire in campo in quarantaquattromilasettecentosessanta.
[19]Essi attaccarono gli Agarèni, Ietur, Nafis e Nodab. [20]Essi furono
aiutati contro costoro, perché durante l'assalto si erano rivolti a Dio, che
li aiutò per la loro fiducia in lui e così gli Agarèni e tutti i loro
alleati furono consegnati nelle loro mani. [21]Essi razziarono il bestiame
degli Agarèni: cinquantamila cammelli, duecentocinquantamila pecore, duemila
asini e centomila persone, [22]poiché numerosi furono i feriti a morte, dato
che la guerra era voluta da Dio. I vincitori si stabilirono nei territori
dei vinti fino alla deportazione.
Metà della tribù di Manasse
[23]I figli di metà della tribù di Manàsse abitavano dalla regione di Basàn
a Baal-Ermon, a Senir e al monte Ermon; essi erano numerosi. [24]Questi sono
i capi dei loro casati: Efer, Isèi, Elièl, Azrièl, Geremia, Odavìa e
Iacdièl, uomini valorosi e famosi, capi dei loro casati.
[25]Ma furono infedeli al Dio dei loro padri, prostituendosi agli dei delle
popolazioni indigene, che Dio aveva distrutte davanti a essi. [26]Il Dio di
Israele eccitò lo spirito di Pul re d'Assiria, cioè lo spirito di
Tiglat-Pilèzer re d'Assiria, che deportò i Rubeniti, i Gaditi e metà della
tribù di Manàsse; li condusse in Chelàch, presso Cabòr, fiume del Gozan, ove
rimangono ancora.
6. LEVI
Ascendenti dei sommi sacerdoti
[27]-6,1-Figli di Levi: Gherson, Keat e Merari. [28]-2-Figli di Keat: Amram,
Isear, Ebron e Uzzièl. [29]-3-Figli di Amram: Aronne, Mosè e Maria. Figli di
Aronne: Nadàb, Abìu, Eleàzaro e Itamar. [30]-4-Eleàzaro generò Pincas;
Pincas generò Abisuà; [31]-5-Abisuà generò Bukki; Bukki generò Uzzi;
[32]-6-Uzzi generò Zerachia; Zerachia generò Meraiòt; [33]-7-Meraiòt generò
Amaria; Amaria generò Achitòb; [34]-8-Achitòb generò Zadòk; Zadòk generò
Achimàaz; [35]-9-Achimàaz generò Azaria; Azaria generò Giovanni;
[36]-10-Giovanni generò Azaria, che fu sacerdote nel tempio costruito da
Salomone in Gerusalemme. [37]-11-Azaria generò Amaria; Amaria generò
Achitòb; [38]-12-Achitòb generò Zadòk; Zadòk generò Sallùm; [39]-13-Sallùm
generò Chelkia; Chelkia generò Azaria; [40]-14-Azaria generò Seraià; Seraià
generò Iozadàk. [41]-15-Iozadàk partì quando il Signore, per mezzo di
Nabucodònosor, fece deportare Giuda e Gerusalemme.
Cronache 1 - Capitolo 6
Discendenza di Levi
[1]-16-Figli di Levi: Gherson, Keat e Merari. [2]-17-Questi sono i nomi dei
figli di Gherson: Libni e Simei. [3]-18-Figli di Keat: Amram, Izear, Ebron e
Uzzièl. [4]-19-Figli di Merari: Macli e Musi; queste sono le famiglie di
Levi secondo i loro casati.
[5]-20-Gherson ebbe per figlio Libni, di cui fu figlio Iacàt, di cui fu
figlio Zimma, [6]-21-di cui fu figlio Ioach, di cui fu figlio Iddo, di cui
fu figlio Zerach, di cui fu figlio Ieotrai.
[7]-22-Figli di Keat: Amminadàb, di cui fu figlio Core, di cui fu figlio
Assir, [8]-23-di cui fu figlio Elkana, di cui fu figlio Abiasaf, di cui fu
figlio Assir, [9]-24-di cui fu figlio Tacat, di cui fu figlio Urièl, di cui
fu figlio Ozia, di cui fu figlio Saul. [10]-25-Figli di Elkana: Amasai e
Achimòt, [11]-26-di cui fu figlio Elkana, di cui fu figlio Sufai, di cui fu
figlio Nacat, [12]-27-di cui fu figlio Eliàb, di cui fu figlio Ierocàm, di
cui fu figlio Elkana. [13]-28-Figli di Samuele: Gioele primogenito e Abia
secondo.
[14]-29-Figli di Merari: Macli, di cui fu figlio Libni, di cui fu figlio
Simei, di cui fu figlio Uzza, [15]-30-di cui fu figlio Simeà, di cui fu
figlio Agghìa, di cui fu figlio Asaià.
I cantori
[16]-31-Ecco coloro ai quali Davide affidò la direzione del canto nel tempio
dopo che l'arca aveva trovato una sistemazione. [17]-32-Essi esercitarono
l'ufficio di cantori davanti alla Dimora della tenda del convegno finché
Salomone non costruì il tempio in Gerusalemme. Nel servizio si attenevano
alla regola fissata per loro.
[18]-33-Questi furono gli incaricati e questi i loro figli. Dei Keatiti:
Eman il cantore, figlio di Gioele, figlio di Samuele, [19]-34-figlio di
Elkana, figlio di Ierocàm, figlio di Elièl, figlio di Toach, [20]-35-figlio
di Zuf, figlio di Elkana, figlio di Macat, figlio di Amasài, [21]-36-figlio
di Elkana, figlio di Gioele, figlio di Azaria, figlio di Sofonia,
[22]-37-figlio di Tacat, figlio di Assir, figlio di Abiasaf, figlio di Core,
[23]-38-figlio di Izear, figlio di Keat, figlio di Levi, figlio di Israele.
[24]-39-Suo collega era Asaf, che stava alla sua destra: Asaf, figlio di
Berechia, figlio di Simeà, [25]-40-figlio di Michele, figlio di Baasea,
figlio di Malchia, [26]-41-figlio di Etni, figlio di Zerach, figlio di
Adaià, [27]-42-figlio di Etan, figlio di Zimma, figlio di Simei,
[28]-43-figlio di Iacat, figlio di Gherson, figlio di Levi.
[29]-44-I figli di Merari, loro colleghi, che stavano alla sinistra, erano
Etan, figlio di Kisi, figlio di Abdi, figlio di Malluch, [30]-45-figlio di
Casabià, figlio di Amasia, figlio di Chilkia, [31]-46-figlio di Amsi, figlio
di Bani, figlio di Semer, [32]-47-figlio di Macli, figlio di Musi, figlio di
Merari, figlio di Levi.
Gli altri leviti
[33]-48-I loro colleghi leviti, erano addetti a ogni servizio della Dimora
nel tempio. [34]-49-Aronne e i suoi figli presentavano le offerte
sull'altare dell'olocausto e sull'altare dell'incenso, curavano tutto il
servizio nel Santo dei santi e compivano il sacrificio espiatorio per
Israele secondo quanto aveva comandato Mosè, servo di Dio.
[35]-50-Questi sono i figli di Aronne: Eleàzaro, di cui fu figlio Pincas, di
cui fu figlio Abisuà, [36]-51-di cui fu figlio Bukki, di cui fu figlio Uzzi,
di cui fu figlio Zerachia, [37]-52-di cui fu figlio Meraiòt, di cui fu
figlio Amaria, di cui fu figlio Achitòb, [38]-53-di cui fu figlio Zadòk, di
cui fu figlio Achimàaz.
Dimora dei figli di Aronne
[39]-54-Queste sono le loro residenze, secondo le loro circoscrizioni nei
loro territori. Ai figli di Aronne della famiglia dei Keatiti, che furono
sorteggiati per primi, [40]-55-fu assegnata Ebron nel paese di Giuda con i
pascoli vicini, [41]-56-ma il territorio della città e i suoi villaggi
furono assegnati a Caleb, figlio di Iefunne. [42]-57-Ai figli di Aronne
furono assegnate Ebron, città di rifugio, Libna con i pascoli, Iattir,
Estemoà con i pascoli, [43]-58-Chilez con i pascoli, Debir con i pascoli,
[44]-59-Asan con i pascoli, Bet-Sèmes con i pascoli [45]-60-e, nella tribù
di Beniamino, Gheba con i pascoli, Alèmet con i pascoli, Anatòt con i
pascoli. Totale: tredici città con i loro pascoli.
Dimora degli altri leviti
[46]-61-Agli altri figli di Keat, secondo le loro famiglie, furono assegnate
in sorte dieci città prese dalla tribù di Efraim, dalla tribù di Dan e da
metà della tribù di Manàsse. [47]-62-Ai figli di Gherson, secondo le loro
famiglie, furono assegnate tredici città prese dalla tribù di Issacar, dalla
tribù di Aser, dalla tribù di Nèftali e dalla tribù di Manàsse in Basàn.
[48]-63-Ai figli di Merari, secondo le loro famiglie, furono assegnate in
sorte dodici città prese dalla tribù di Ruben, dalla tribù di Gad e dalla
tribù di Zàbulon.
[49]-64-Gli Israeliti assegnarono ai leviti queste città con i pascoli.
[50]-65-Le suddette città prese dalle tribù dei figli di Giuda, dei figli di
Simeone e dei figli di Beniamino, le assegnarono in sorte dando loro il
relativo nome.
[51]-66-Alle famiglie dei figli di Keat furono assegnate in sorte città
appartenenti alla tribù di Efraim. [52]-67-Assegnarono loro Sichem città di
rifugio, con i suoi pascoli, sulle montagne di Efraim, Ghezer con i pascoli,
[53]-68-Iokmeàm con i pascoli, Bet-Coròn con i pascoli, [54]-69-Aialòn con i
pascoli, Gat-Rimmòn con i pascoli [55]-70-e, da metà della tribù di Manàsse,
Taanach con i pascoli, Ibleàm con i pascoli. Le suddette città erano per la
famiglia degli altri figli di Keat.
[56]-71-Ai figli di Gherson, secondo le loro famiglie assegnarono in sorte
dalla metà della tribù di Manàsse: Golan in Basàn con i pascoli e Asaròt con
i pascoli; [57]-72-dalla tribù di Issacar: Kedes con i pascoli, Daberat con
i pascoli, [58]-73-Iarmut con i pascoli e Anem con i pascoli; [59]-74-dalla
tribù di Aser: Masal con i pascoli, Abdon con i pascoli, [60]-75-Cukok con i
pascoli e Recob con i pascoli; [61]-76-dalla tribù di Nèftali: Kedes di
Galilea con i pascoli, Cammòn con i pascoli e Kiriatàim con i pascoli.
[62]-77-Agli altri figli di Merari della tribù di Zàbulon furono assegnate:
Rimmòn con i pascoli e Tabor con i pascoli; [63]-78-oltre il Giordano di
Gerico, a oriente del Giordano, dalla tribù di Ruben: Bezer nel deserto con
i pascoli, Iaza con i pascoli, [64]-79-Kedemòt con i pascoli, Mefaàt con i
pascoli; [65]-80-della tribù di Gad: Ramot di Gàlaad con i pascoli, Macanàim
con i pascoli, [66]-81-Chesbon con i pascoli e Iazer con i pascoli.
Cronache 1 - Capitolo 7
7. LE TRIBU' DEL NORD
Issacar
[1]Figli di Issacar: Tola, Pua, Iasub, Simron: quattro. [2]Figli di Tola:
Uzzi, Refaià, Ierièl. Iacmài, Ibsam, Samuele, capi dei casati di Tola,
uomini valorosi. Nel censimento al tempo di Davide il loro numero era di
ventiduemilaseicento. [3]Figli di Uzzi: Izrachia. Figli di Izrachia:
Michele, Abdia, Gioele... Issia: cinque, tutti capi. [4]Secondo il
censimento, eseguito per casati, avevano trentaseimila uomini nelle loro
schiere armate per la guerra, poiché abbondavano di mogli e di figli. [5]I
loro fratelli, appartenenti a tutti i clan di Issacar, uomini valorosi, nel
censimento erano ottantasettemila in tutto.
Beniamino
[6]Figli di Beniamino: Bela, Beker e Iedaièl; tre. [7]Figli di Bela: Ezbon,
Uzzi, Uzzièl, Ierimòt, Iri, cinque capi dei loro casati, uomini valorosi; ne
furono censiti ventiduemilatrentaquattro. [8]Figli di Beker: Zemira, Ioas,
Eliezer, Elioenài, Omri, Ieremòt, Abia, Anatòt e Alèmet; tutti costoro erano
figli di Beker. [9]Il loro censimento, eseguito secondo le loro genealogie
in base ai capi dei loro casati, indicò ventimiladuecento uomini valorosi.
[10]Figli di Iedaièl: Bilan. Figli di Bilan: Ieus, Beniamino, Eud, Kenaana,
Zetan, Tarsìs e Achisàcar. [11]Tutti questi erano figli di Iedaièl, capi dei
loro casati, uomini valorosi, in numero di diciassettemiladuecento, pronti
per una spedizione militare e per combattere.
[12]Suppim e Cuppim, figli di Ir; Cusim, figlio di Acher.
Nèftali
[13]Figli di Nèftali: Iacazièl, Guni, Iezer e Sallùm, figli di Bila.
Manasse
[14]Figli di Manàsse: Asrièl..., quelli che gli aveva partoriti la concubina
aramea: Machir, padre di Gàlaad. [15]Machir prese una moglie per Cuppim e
Suppim; sua sorella si chiamava Maaca. Il secondo figlio si chiamava
Zelofcàd; Zelofcàd aveva figlie. [16]Maaca, moglie di Machir, partorì un
figlio che chiamò Peres, mentre suo fratello si chiamava Seres; suoi figli
erano Ulam e Rekem. [17]Figli di Ulam: Bedan. Questi furono i figli di
Gàlaad, figlio di Machir, figlio di Manàsse. [18]La sua sorella Ammolèket
partorì Iseod, Abièzer e Macla. [19]Figli di Semidà furono Achian, Seken,
Likchi e Aniam.
Efraim
[20]Figli di Efraim: Sutèlach, di cui fu figlio Bered, di cui fu figlio
Tacat, di cui fu figlio Eleadà, di cui fu figlio Tacat, [21]di cui fu figlio
Zabad, di cui furono figli Sutèlach, Ezer ed Elead, uccisi dagli uomini di
Gat, indigeni della regione, perché erano scesi a razziarne il bestiame.
[22]Il loro padre Efraim li pianse per molti giorni e i suoi fratelli
vennero per consolarlo. [23]Quindi si unì alla moglie che rimase incinta e
partorì un figlio che il padre chiamò Beria, perché nato con la sventura in
casa. [24]Figlia di Efraim fu Seera, la quale edificò Bet-Coròn inferiore e
superiore e Uzen-Seera. [25]Suo figlio fu anche Refach, di cui fu figlio
Resef, di cui fu figlio Telach, di cui fu figlio Tacan, [26]di cui fu figlio
Laadan, di cui fu figlio Amiùd, di cui fu figlio Elisamà, [27]di cui fu
figlio Nun, di cui fu figlio Giosuè. [28]Loro proprietà e loro domicilio
furono Betel con le dipendenze, a oriente Naaran, a occidente Ghezer con le
dipendenze, Sichem con le dipendenze fino ad Aiia con le dipendenze.
[29]Appartenevano ai figli di Manàsse: Beisan con le dipendenze, Tàanach con
le dipendenze e Dor con le dipendenze. In queste località abitavano i figli
di Giuseppe, figlio di Israele.
Aser
[30]Figli di Aser: Imna, Isva, Isvi, Beria e Serach loro sorella. [31]Figli
di Beria: Cheber e Malchiel, padre di Birzait. [32]Cheber generò Iaflet,
Semer, Cotam e Suà loro sorella. [33]Figli di Iaflet: Pasach, Bimeàl e
Asvat; questi furono i figli di Iaflet. [34]Figli di Semer suo fratello:
Roga, Cubba e Aram. [35]Figli di Chelem suo fratello: Zofach, Imna, Seles e
Amal. [36]Figli di Zofach: Such, Carnefer, Sual, Beri, Imra, [37]Bezer, Od,
Sammà, Silsa, Itran e Beera. [38]Figli di Ieter: Iefunne, Pispa e Ara.
[39]Figli di Ulla: Arach, Caniel e Rizia. [40]Tutti costoro furono figli di
Aser, capi di casati, uomini scelti e valorosi, capi tra i principi. Nel
loro censimento, eseguito in base alla capacità militare, risultò il numero
ventiseimila.
Cronache 1 - Capitolo 8
8. BENIAMINO E GERUSALEMME
Discendenza di Beniamino
[1]Beniamino generò Bela suo primogenito, Asbel secondo, Achiràm terzo,
[2]Noca quarto e Rafa quinto. [3]Bela ebbe i figli Addar, Ghera padre di
Ecud, [4]Abisua, Naaman, Acoach, [5]Ghera, Sepufàn e Curam.
A Gheba
[6]Questi furono i figli di Ecud, che erano capi di casati fra gli abitanti
di Gheba e che furono deportati in Manàcat. [7]Naaman, Achia e Ghera, che li
deportò e generò Uzza e Achiud.
In Moab
[8]Sacaràim ebbe figli nei campi di Moab, dopo aver ripudiato le mogli Cusim
e Baara. [9]Da Codes, sua moglie, generò Iobab, Zibia, Mesa, Melcam,
[10]Jeus, Sachia e Mirma. Questi furono i suoi figli, capi di casati.
A Ono e Lidda
[11]Da Cusim generò Abitùb ed Elpaal. [12]Figli di Elpaal: Eber, Miseam e
Semed, che costruì Ono e Lidda con le dipendenze.
Ad Aialon
[13]Beria e Sema, che furono capi di casati fra gli abitanti di Aialon,
misero in fuga gli abitanti di Gat. [14]Loro fratelli: Sasak e Ieremòt.
A Gerusalemme
[15]Zebadia, Arad, Ader, [16]Michele, Ispa e Ioca erano figli di Beria.
[17]Zebadia, Mesullàm, Chizki, Cheber, [18]Ismerai, Izlia e Iobab erano
figli di Elpaal. [19]Iakim, Zikri, Zabdi, [20]Elienài, Silletài, Elièl,
[21]Adaià, Beraià e Simrat erano figli di Simei. [22]Ispan, Eber, Eliel,
[23]Abdon, Zikri, Canàn, [24]Anania, Elam, Antotia, [25]Ifdia e Penuèl erano
figli di Sasak. [26]Samserài, Secaria, Atalia, [27]Iaaresia, Elia e Zikri
erano figli di Ierocàm. [28]Questi erano capi di casati, secondo le loro
genealogie; essi abitavano in Gerusalemme.
A Gabaon
[29]In Gàbaon abitava il padre di Gàbaon; sua moglie si chiamava Maaca;
[30]il primogenito era Abdon, poi Zur, Kis, Baal, Ner, Nadàb, [31]Ghedor,
Achio, Zeker e Miklòt. [32]Miklòt generò Simeà. Anche costoro abitavano in
Gerusalemme accanto ai fratelli.
Saul e la sua famiglia
[33]Ner generò Kis; Kis generò Saul; Saul generò Giònata, Malkisùa, Abinadàb
e Is-Bàal. [34]Figlio di Giònata fu Merib-Bàal; Merib-Bàal generò Mica.
[35]Figli di Mica: Piton, Melech, Tarea e Acaz. [36]Acaz generò Ioadda;
Ioadda generò Alèmet, Azmàvet e Zimrì; Zimrì generò Moza. [37]Moza generò
Binea, di cui fu figlio Refaia, di cui fu figlio Eleasà, di cui fu figlio
Azel. [38]Azel ebbe sei figli, che si chiamavano Azrikàm, Bocru, Ismaele,
Searia, Abdia e Canan; tutti questi erano figli di Azel. [39]Figli di Esek
suo fratello: Ulam suo primogenito, Ieus secondo, Elifèlet terzo. [40]I
figli di Ulam erano uomini valorosi e tiratori di arco. Ebbero numerosi
figli e nipoti: centocinquanta. Tutti questi erano discendenti di Beniamino.
Cronache 1 - Capitolo 9
Gerusalemme città israelita e città santa
[1]Tutti gli Israeliti furono registrati per genealogie e iscritti nel libro
dei re di Israele e di Giuda; per le loro colpe furono deportati in
Babilonia. [2]I primi abitanti che si erano ristabiliti nelle loro
proprietà, nelle loro città, erano Israeliti, sacerdoti, leviti e oblati.
[3]In Gerusalemme abitavano figli di Giuda, di Beniamino, di Efraim e di
Manàsse. [4]Figli di Giuda: Utai, figlio di Ammiud, figlio di Omri, figlio
di Imri, figlio di Bani dei figli di Perez, figlio di Giuda. [5]Dei
Siloniti: Asaia il primogenito e i suoi figli. [6]Dei figli di Zerach: Ieuèl
e seicentonovanta suoi fratelli.
[7]Dei figli di Beniamino: Sallu figlio di Mesullàm, figlio di Odavia,
figlio di Assenua, [8]Ibnia, figlio di Ierocam, Ela, figlio di Uzzi, figlio
di Micri, e Mesullàm, figlio di Sefatia, figlio di Reuel, figlio di Ibnia.
[9]I loro fratelli, secondo le loro genealogie, erano novecentocinquantasei;
tutti costoro erano capi delle loro famiglie.
[10]Dei sacerdoti: Iedaia, Ioarib, Iachin [11]e Azaria, figlio di Chelkia,
figlio di Mesullàm, figlio di Zadòk, figlio di Meraiòt, figlio di Achitùb,
capo del tempio, [12]Adaia, figlio di Ierocam, figlio di Pascur, figlio di
Malchia, e Maasai, figlio di Adièl, figlio di Iaczèra, figlio di Mesullàm,
figlio di Mesillemìt, figlio di Immer. [13]I loro fratelli, capi dei loro
casati, erano millesettecentosessanta, uomini abili in ogni lavoro per il
servizio del tempio.
[14]Dei Leviti: Semaia, figlio di Cassub, figlio di Azrikam, figlio di
Casabià dei figli di Merari, [15]Bakbakar, Cheresh, Galal, Mattania, figlio
di Mica, figlio di Zikri, figlio di Asaf, [16]Abdia, figlio di Semaia,
figlio di Galal, figlio di Idutun, e Berechia, figlio di Asa, figlio di
Elkana, che abitava nei villaggi dei Netofatiti.
[17]Dei portieri: Sallùm, Akkub, Talmon, Achiman e i loro fratelli. Sallùm
era il capo [18]e sta fino ad oggi alla porta del re a oriente. Costoro
erano i portieri degli accampamenti dei figli di Levi: [19]Sallùm figlio di
Kore, figlio di Ebiasàf, figlio di Korach, e i suoi fratelli, i Korachiti,
della casa di suo padre, attendevano al servizio liturgico; erano custodi
della soglia della tenda; i loro padri custodivano l'ingresso
nell'accampamento del Signore. [20]Pincas, figlio di Eleàzaro, prima era
loro capo - il Signore sia con lui! -. [21]Zaccaria, figlio di Meselemia,
custodiva la porta della tenda del convegno. [22]Tutti costoro, scelti come
custodi della soglia, erano duecentododici; erano iscritti nelle genealogie
nei loro villaggi. Li avevano stabiliti nell'ufficio per la loro fedeltà
Davide e il veggente Samuele. [23]Essi e i loro figli avevano la
responsabilità delle porte nel tempio, cioè nella casa della tenda.
[24]C'erano portieri ai quattro lati: oriente, occidente, settentrione e
meridione. [25]I loro fratelli, che abitavano nei loro villaggi, talvolta
dovevano andare con loro per sette giorni. [26]Poiché erano sempre in
funzione, quei quattro capiportieri - essi erano leviti - controllavano le
stanze e i tesori del tempio. [27]Alloggiavano intorno al tempio, perché a
loro incombeva la sua custodia e la sua apertura ogni mattina. [28]Di essi
alcuni controllavano gli arredi liturgici, che contavano quando li portavano
dentro e quando li riportavano fuori. [29]Alcuni erano incaricati degli
arredi, di tutti gli oggetti del santuario, della farina, del vino,
dell'olio e degli aromi. [30]Alcuni figli dei sacerdoti preparavano le
sostanze aromatiche per i profumi.
[31]Il levita Mattatia, primogenito di Sallùm il Korachita, per la sua
fedeltà era incaricato di ciò che si preparava nei tegami. [32]Tra i figli
dei Keatiti, alcuni loro fratelli badavano ai pani dell'offerta da disporre
ogni sabato.
[33]Questi erano i cantori, capi di casati levitici; liberi da altri
compiti, abitavano nelle stanze del tempio, perché giorno e notte erano in
attività. [34]Questi erano i capi delle famiglie levitiche secondo le loro
genealogie; essi abitavano in Gerusalemme.
9. SAUL, PREDECESSORE DI DAVIDE
Origini di Saul
[35]In Gàbaon abitavano il padre di Gàbaon, Ieiel, la cui moglie si chiamava
Maaca. [36]Suo figlio primogenito era Abdon, quindi Zur, Kis, Baal, Ner,
Nadàb, [37]Ghedor, Achio, Zaccaria e Miklòt. [38]Miklòt generò Simeàm.
Anch'essi abitavano in Gerusalemme con i fratelli, di fronte a loro. [39]Ner
generò Kis; Kis generò Saul; Saul generò Giònata, Malchisùa, Abinadàb e
Is-Bàal. [40]Figlio di Giònata: Merib-Bàal; Merib-Bàal generò Mica.
[41]Figli di Mica: Piton, Melek e Tacrea. [42]Acaz generò Iaara; Iaara
generò Alèmet, Azmàvet e Zimrì; Zimrì generò Moza. [43]Moza generò Binea, di
cui fu figlio Refaia, di cui fu figlio Eleasa, di cui fu figlio Azel.
[44]Azel ebbe sei figli, che si chiamavano Azrikam, Bocru, Ismaele, Searia,
Abdia e Canan; questi erano figli di Azel.
Cronache 1 - Capitolo 10
Battaglia di Gelboe, morte di Saul
[1]I Filistei attaccarono Israele; gli Israeliti fuggirono davanti ai
Filistei e caddero, colpiti a morte, sul monte Gelboe. [2]I Filistei
inseguirono molto da vicino Saul e i suoi figli e uccisero Giònata, Abinadàb
e Malchisùa, figli di Saul. [3]La battaglia si riversò tutta su Saul;
sorpreso dagli arcieri, fu ferito da tali tiratori. [4]Allora Saul disse al
suo scudiero: «Prendi la spada e trafiggimi; altrimenti verranno quei non
circoncisi e infieriranno contro di me». Ma lo scudiero, in preda a forte
paura, non volle. Saul allora, presa la spada, vi si gettò sopra. [5]Anche
lo scudiero, visto che Saul era morto, si gettò sulla spada e morì. [6]Così
finì Saul con i tre figli; tutta la sua famiglia perì insieme. [7]Quando
tutti gli Israeliti della valle constatarono che i loro erano fuggiti e che
erano morti Saul e i suoi figli, abbandonarono le loro città e fuggirono.
Vennero i Filistei e vi si insediarono.
[8]Il giorno dopo i Filistei andarono a spogliare i cadaveri e trovarono
Saul e i suoi figli che giacevano sul monte Gelboe. [9]Lo spogliarono
asportandogli il capo e le armi; quindi inviarono per tutto il paese
filisteo ad annunziare la vittoria ai loro idoli e al popolo.
[10]Depositarono le sue armi nel tempio del loro dio; il teschio
l'inchiodarono nel tempio di Dagon.
[11]Quando gli abitanti di Iabes vennero a sapere ciò che i Filistei avevano
fatto a Saul, [12]tutti i loro guerrieri andarono a prelevare il cadavere di
Saul e i cadaveri dei suoi figli e li portarono in Iabes; seppellirono le
loro ossa sotto la quercia in Iabes, quindi digiunarono per sette giorni.
[13]Così Saul morì a causa della sua infedeltà al Signore, perché non ne
aveva ascoltato la parola e perché aveva evocato uno spirito per
consultarlo. [14]Non aveva consultato il Signore; per questo il Signore lo
fece morire e trasferì il regno a Davide figlio di Iesse.
Cronache 1 - Capitolo 11
II. DAVIDE, FONDATORE DEL CULTO DEL TEMPIO
1. IL REGNO DI DAVIDE
Davide consacrato re d'Israele
[1]Tutti gli Israeliti si raccolsero intorno a Davide in Ebron e gli
dissero: «Ecco noi siamo tue ossa e tua carne. [2]Anche prima, quando
regnava Saul, tu guidavi nei movimenti le truppe di Israele. Inoltre il
Signore tuo Dio ti ha detto: Tu pascerai il mio popolo, Israele; tu sarai
capo del mio popolo Israele». [3]Tutti gli anziani di Israele si
presentarono al re in Ebron. Davide concluse con loro un'alleanza in Ebron
davanti al Signore. Con l'unzione consacrarono Davide re su Israele, secondo
la parola pronunziata dal Signore per mezzo di Samuele.
Presa di Gerusalemme
[4]Davide con tutto Israele marciò contro Gerusalemme, cioè Gebus, ove
c'erano i Gebusei, abitanti del paese. [5]Ma gli abitanti di Gebus dissero a
Davide: «Tu qui non entrerai». Ma Davide prese la cittadella di Sion, che è
la città di Davide. [6]Davide aveva detto: «Chi colpirà per primo i Gebusei
diventerà capo e principe». Salì per primo Ioab, figlio di Zeruià, che
divenne così capo. [7]Davide si stabilì nella cittadella, che perciò fu
chiamata città di Davide. [8]Egli fortificò la città tutt'intorno, dal Millo
per tutto il suo perimetro; Ioab restaurò il resto della città. [9]Davide
cresceva sempre più in potenza e il Signore degli eserciti era con lui.
I prodi di Davide
[10]Questi sono i capi dei prodi di Davide, che si erano affermati con il
valore nel suo regno e che, insieme con tutto Israele, lo avevano costituito
re, secondo la parola del Signore nei riguardi di Israele. [11]Ecco l'elenco
dei prodi di Davide: Iasobeam figlio di un Cacmonita, capo dei Tre; egli
brandì la lancia su trecento vittime in una sola volta. [12]Dopo di lui
c'era Eleàzaro figlio di Dodo, l'Acochita; era uno dei tre prodi. [13]Egli
fu con Davide in Pas-Dammim. I Filistei vi si erano riuniti per combattere;
c'era un campo pieno di orzo. La truppa fuggì di fronte ai Filistei.
[14]Egli allora si appostò in mezzo al campo, lo difese e sconfisse i
Filistei; così il Signore operò una grande vittoria.
[15]Scesero tre dei trenta capi sulla roccia presso Davide, nella fortezza
di Adullàm; il campo dei Filistei si estendeva nella valle di Rèfaim.
[16]Davide era nella fortezza, mentre un presidio di Filistei era in
Betlemme. [17]Davide ebbe un desiderio che espresse a parole: «Potessi bere
l'acqua della cisterna che sta alla porta di Betlemme!». [18]I tre
attraversarono il campo dei Filistei, attinsero l'acqua dalla cisterna che
era alla porta di Betlemme e la portarono a Davide, ma egli non volle berla;
la versò in libazione al Signore. [19]Egli disse: «Mi guardi il mio Dio dal
compiere una cosa simile. Dovrei bere il sangue di quegli uomini insieme con
la loro vita? Difatti l'hanno portata a rischio della propria vita». Non
volle berla. Tali gesta compirono i tre prodi.
[20]Abisài fratello di Ioab era capo dei Trenta. Egli brandì la lancia
contro trecento vittime e così divenne famoso fra i Trenta. [21]Fu stimato
doppiamente fra i Trenta; divenne loro capo, ma non giunse ad eguagliare i
Tre.
[22]Benaià, da Kabzeèl, era figlio di Ioiadà, uomo valoroso e pieno di
prodezze. Egli uccise i due figli di Arièl di Moab; inoltre, sceso in una
cisterna in un giorno di neve, vi uccise un leone. [23]Egli uccise anche un
Egiziano alto cinque cubiti, il quale aveva in mano una lancia come un
subbio di tessitore; gli andò incontro con un bastone, strappò la lancia
dalla mano dell'Egiziano e lo uccise con la stessa lancia. [24]Tale gesta
compì Benaià, figlio di Ioiadà; egli divenne famoso fra i trenta prodi.
[25]Fra i Trenta fu molto stimato, ma non giunse a eguagliare i Tre. Davide
lo mise a capo della sua guardia del corpo.
[26]Ecco i prodi valorosi: Asaèl fratello di Ioab, Elcanan figlio di Dodo,
di Betlemme, [27]Sammòt di Charod, Chelez di Pelet, [28]Ira figlio di Ikkes
di Tekòa, Abièzer di Anatòt, [29]Sibbekai di Cusa, Ilai di Acoch, [30]Macrai
di Netofa, Cheled figlio di Baana, di Netofa, [31]Itai figlio di Ribai, di
Gàbaa dei figli di Beniamino, Benaià di Piraton, [32]Curai di Nacale-Gaas,
Abiel di Arbot, [33]Azmàvet di Bacurìm, Eliacba di Saalbon, [34]Iasen di
Gun, Giònata figlio di Saghe, di Charar, [35]Achiam figlio di Sacar, di
Carar, Elifèlet figlio di Ur, [36]Efer di Mechera, Achia di Pelon,
[37]Chezro del Carmelo, Naarai figlio di Ezbai, [38]Gioele fratello di
Natàn, Mibcar figlio di Agri, [39]Zelek l'Ammonita, Nacrai di Berot,
scudiero di Ioab figlio di Zeruià, [40]Ira di Ieter, Gareb di Ieter,
[41]Uria l'Hittita, Zabad figlio di Aclai, [42]Adina figlio di Zisa il
Rubenita, capo dei Rubeniti, e con lui altri trenta, [43]Canan, figlio di
Maaca, Giòsafat di Meten, [44]Uzzia di Astarot, Sama e Ieiel, figli di Cotam
di Aroer, [45]Iediael figlio di Simri e Ioca suo fratello, di Tisi,
[46]Eliel di Macavim, Ieribài e Osea, figli di Elnaam, Itma il Moabita,
[47]Elièl, Obed e Iaasièl di Zoba.
Cronache 1 - Capitolo 12
I primi alleati di Davide
[1]Questi sono gli uomini che raggiunsero Davide in Ziklàg, quando ancora
fuggiva di fronte a Saul, figlio di Kis. Essi erano i prodi che l'aiutarono
in guerra. [2]Erano armati d'arco e sapevano tirare frecce e sassi con la
destra e con la sinistra; erano della tribù di Beniamino, fratelli di Saul:
[3]Achièzer, il capo, e Ioas figli di Semaa, di Gàbaa; Ieziel e Pelet figli
di Azmàvet; Beraca e Ieu di Anatòt; [4]Ismaia di Gàbaon, prode fra i Trenta
e capo dei Trenta; [5]Geremia, Iacaziel, Giovanni e Iozabàd di Ghedera;
[6]Eleuzai, Ierimòt, Bealia, Semaria, Sefatia di Carif; [7]Elkana, Issia,
Azarel, Ioezer, Iosgibeam, Korachiti; [8]Oela e Zebadia figli di Ierocam, di
Ghedor.
[9]Dei Gaditi alcuni uomini passarono a Davide nella fortezza del deserto;
erano uomini valorosi, guerrieri pronti a combattere, abili nell'uso dello
scudo e della lancia; sembravano leoni ed erano agili come gazzelle sui
monti: [10]Ezer era il capo, Abdia il secondo, Eliàb il terzo, [11]Mismanna
il quarto, Geremia il quinto, [12]Attài il sesto, Eliel il settimo,
[13]Giovanni l'ottavo, Elzabàd il nono, [14]Geremia il decimo, Makbannai
l'undecimo. [15]Costoro erano discendenti di Gad, capi dell'esercito; il più
piccolo ne comandava cento e il più grande mille. [16]Questi attraversarono
il Giordano nel primo mese dell'anno, mentre era in piena su tutte le rive,
e misero in fuga tutti gli abitanti della valle a oriente e a occidente.
[17]Alcuni dei figli di Beniamino e di Giuda andarono da Davide fino alla
sua fortezza. [18]Davide uscì loro incontro e presa la parola disse loro:
«Se siete venuti da me con intenzioni pacifiche per aiutarmi, sono disposto
a unirmi a voi; ma se venite per tradirmi e consegnarmi ai miei avversari,
mentre io non mi abbandono affatto alla violenza, il Dio dei nostri padri
veda e punisca». [19]Allora lo spirito invase Amasài, capo dei Trenta:
«Siamo tuoi, Davide;
con te, figlio di Iesse!
Pace, pace a te,
pace a chi ti aiuta,
perché il tuo Dio ti aiuta».
Davide li accolse e li costituì capi di schiere.
[20]Anche da Manàsse passarono a Davide, mentre insieme con i Filistei
marciava in guerra contro Saul. Egli però non li aiutò perché nel consiglio
i capi dei Filistei lo rimandarono dicendo: «A scapito delle nostre teste,
egli passerebbe a Saul suo signore». [21]Mentre erano diretto a Ziklàg,
passarono dalla sua parte i manassiti Adnach, Iozabàd, Iediaèl, Michele,
Iozabàd, Eliu e Zilletai, capi di migliaia nella tribù di Manàsse. [22]Essi
aiutarono Davide contro i razziatori, perché erano tutti valorosi, e
divennero capi dell'esercito. [23]In verità ogni giorno passavano dalla
parte di Davide per aiutarlo e così il suo divenne un accampamento enorme.
I guerrieri che lo fecero re
[24]Ecco le cifre dei capi armati che passarono a Davide in Ebron per
effettuare, secondo l'ordine del Signore, il trasferimento del regno da Saul
a lui.
[25]Dei figli di Giuda, che portavano scudo e lancia: seimilaottocento
armati.
[26]Dei figli di Simeone, uomini valorosi in guerra: settemilacento.
[27]Dei figli di Levi: quattromilaseicento, [28]Inoltre Ioiadà, capo della
famiglia di Aronne, e con lui tremilasettecento [29]e Zadòk, giovane molto
valoroso, e il casato con i ventidue capi.
[30]Dei figli di Beniamino, fratelli di Saul: tremila, perché in massima
parte essi rimasero al servizio della casa di Saul.
[31]Dei figli di Efraim: ventimilaottocento uomini valorosi, celebri nei
loro casati.
[32]Di metà della tribù di Manàsse: diciottomila, scelti singolarmente per
partecipare alla nomina di Davide a re.
[33]Dei figli di Issacar, che conoscevano bene i vari tempi sì da sapere che
dovesse fare Israele nei singoli casi: duecento capi e tutti i loro fratelli
alle loro dipendenze.
[34]Di Zàbulon: cinquantamila, arruolati in un esercito, pronti per la
battaglia con tutte le armi da guerra, disposti ad aiutare senza doppiezza.
[35]Di Nèftali: mille capi e con loro trentasettemila dotati di scudo e di
lancia.
[36]Dei Daniti: ventottomilaseicento, armati per la guerra.
[37]Di Aser: quarantamila guerrieri, pronti per la battaglia.
[38]Dalla Transgiordania, ossia dei Rubeniti, dei Gaditi e di metà della
tribù di Manàsse: centoventimila con tutte le armi di guerra.
[39]Tutti costoro, guerrieri pronti a marciare, con cuore leale si
presentarono in Ebron per proclamare Davide re su tutto Israele; anche il
resto di Israele era concorde nel proclamare re Davide. [40]Rimasero lì con
Davide tre giorni mangiando e bevendo quanto i fratelli avevano preparato
per loro. [41]Anche i loro vicini e perfino da Issacar, da Zàbulon e da
Nèftali avevano portato cibarie con asini, cammelli, muli e buoi: farina,
schiacciate di fichi, uva passa, vino, olio, buoi e pecore in gran quantità,
perché c'era allegria in Israele.
Cronache 1 - Capitolo 13
L'arca ricondotta da Kiriat-Iearim
[1]Davide si consigliò con i capi di migliaia e di centinaia e con tutti i
prìncipi. [2]A tutta l'assemblea d'Israele Davide disse: «Se vi piace e se
il Signore nostro Dio lo consente, comunichiamo ai nostri fratelli rimasti
in tutte le regioni di Israele, ai sacerdoti e ai leviti nelle città dei
loro pascoli, di radunarsi presso di noi. [3]Così riporteremo l'arca del
nostro Dio qui presso di noi, perché non ce ne siamo più curati dal tempo di
Saul». [4]Tutti i partecipanti all'assemblea approvarono che si facesse
così, perché la proposta parve giusta agli occhi di tutto il popolo.
[5]Davide convocò tutto Israele, da Sicor d'Egitto fino al passo di Amat,
per trasportare l'arca di Dio da Kiriat-Iearìm. [6]Davide con tutto Israele
salì a Baala, in Kiriat-Iearìm, che apparteneva a Giuda, per prendere di là
l'arca di Dio, chiamata: Il Signore seduto sui cherubini. [7]Dalla casa di
Abinadàb trasportarono l'arca di Dio su un carro nuovo; Uzza e Achio
guidavano il carro. [8]Davide e tutto Israele danzavano con tutte le forze
davanti a Dio, cantando e suonando cetre, arpe, timpani, cembali e trombe.
[9]Giunti all'aia di Chidon, Uzza stese la mano per trattenere l'arca,
perché i buoi la facevano barcollare. [10]Ma l'ira del Signore divampò
contro Uzza e lo colpì perché aveva steso la mano sull'arca. Così egli morì
lì davanti a Dio. [11]Davide si rattristò, perché il Signore era sceso con
ira contro Uzza e chiamò quel luogo Perez-Uzza, nome ancora in uso.
[12]In quel giorno Davide ebbe paura di Dio e pensò: «Come potrei condurre
presso di me l'arca di Dio?». [13]Così Davide non portò l'arca presso di sé
nella città di Davide, ma la diresse verso la casa di Obed-Edom di Gat.
[14]L'arca di Dio rimase nella casa di Obed-Edom tre mesi. Il Signore
benedisse la casa di Obed-Edom e quanto gli apparteneva.
Cronache 1 - Capitolo 14
Davide a Gerusalemme, la sua reggia e i suoi figli
[1]Chiram, re di Tiro, mandò messaggeri a Davide con legno di cedro,
muratori e falegnami per costruirgli una casa. [2]Davide allora riconobbe
che il Signore l'aveva confermato re su Israele e che il suo regno era molto
esaltato a causa del suo popolo Israele.
[3]Davide prese altre mogli in Gerusalemme e generò figli e figlie. [4]I
figli che gli erano nati in Gerusalemme si chiamavano Sammua, Sobab, Natàn,
Salomone, [5]Ibcar, Elisua, Elipelet, [6]Noga, Nefeg, Iafia, [7]Elisamà,
Beeliada ed Elifèlet.
Vittorie sui Filistei
[8]Quando i Filistei seppero che Davide era stato unto re su tutto Israele,
vennero tutti per impadronirsi di lui. Appena ne fu informato, Davide uscì
loro incontro. [9]I Filistei giunsero e si sparsero per la valle di Rèfaim.
[10]Davide consultò Dio: «Se marcio contro i Filistei, li metterai nelle mie
mani?». Il Signore rispose: «Marcia; li metterò nelle tue mani». [11]Quelli
vennero a Baal-Perazìm e là Davide li sconfisse. Questi disse: «Dio ha
aperto per mio mezzo una breccia fra i miei nemici, come una breccia
prodotta dall'acqua»; per questo il luogo fu chiamato Baal-Perazìm. [12]I
Filistei vi abbandonarono i loro idoli e Davide ordinò: «Brucino tra le
fiamme!».
[13]Di nuovo i Filistei tornarono a invadere la valle. [14]Davide consultò
ancora Dio, che gli rispose: «Non seguirli; aggirali e raggiungili dalla
parte di Becoim. [15]Quando sentirai rumore di passi fra le cime degli
alberi, allora uscirai a combattere, perché Dio ti precederà per colpire
l'accampamento dei Filistei». [16]Davide fece come Dio gli aveva comandato.
Sbaragliò l'esercito dei Filistei da Gàbaon fino a Ghezer. [17]La fama di
Davide si diffuse in tutti i paesi, mentre il Signore lo rendeva terribile
fra tutte le genti.
Cronache 1 - Capitolo 15
2. L'ARCA NELLA CITTA' DI DAVIDE
Preparativi per il trasporto
[1]Egli si costruì edifici nella città di Davide, preparò il posto per
l'arca di Dio ed eresse per essa una tenda. [2]Allora Davide disse:
«Nessuno, se non i leviti, porti l'arca di Dio, perché Dio li ha scelti come
portatori dell'arca e come suoi ministri per sempre».
[3]Davide convocò tutto Israele in Gerusalemme per trasportare l'arca del
Signore nel posto che le aveva preparato. [4]Davide radunò i figli di Aronne
e i leviti. [5]Dei figli di Keat: Urièl il capo con i centoventi fratelli;
[6]dei figli di Merari: Asaia il capo con i duecentoventi fratelli; [7]dei
figli di Gherson: Gioele il capo con i centotrenta fratelli; [8]dei figli di
Elisafan: Semaia il capo con i duecento fratelli; [9]dei figli di Ebron:
Eliel il capo con gli ottanta fratelli; [10]dei figli di Uzziel: Amminadàb
il capo con i centodieci fratelli.
[11]Davide chiamò i sacerdoti Zadòk ed Ebiatàr e i leviti Urièl, Asaia,
Gioele, Semaia, Eliel e Amminadàb [12]e disse loro: «Voi siete i capi dei
casati levitici. Santificatevi, voi e i vostri fratelli. Quindi trasportate
l'arca del Signore, Dio di Israele, nel posto che io le ho preparato.
[13]Poiché la prima volta voi non c'eravate, il Signore nostro Dio si irritò
con noi; non c'eravamo infatti rivolti a voi, come conveniva».
[14]I sacerdoti e i leviti si santificarono per trasportare l'arca del
Signore Dio di Israele. [15]I figli dei leviti sollevarono l'arca di Dio
sulle loro spalle per mezzo di stanghe, come aveva prescritto Mosè sulla
parola del Signore. [16]Davide disse ai capi dei leviti di mandare i loro
fratelli, i cantori con gli strumenti musicali, arpe, cetre e cembali,
perché, levando la loro voce, facessero udire i suoni di gioia. [17]I leviti
destinarono Eman figlio di Gioele, Asaf uno dei suoi fratelli, figlio di
Berechia, e, fra i figli di Merari, loro fratelli, Etan figlio di Kusaia.
[18]Con loro c'erano i loro fratelli di secondo grado: Zaccaria, Uzziel,
Semiramot, Iechièl, Unni, Eliel, Benaià, Maaseia, Mattatia, Elifel, Micneia,
Obed-Edom e Ieièl portieri. [19]I cantori Eman, Asaf ed Etan usavano cembali
di bronzo per il loro suono squillante. [20]Zaccaria, Uzziel, Semiramot,
Iechièl, Unni, Eliàb, Maaseia e Benaià suonavano arpe in sordina.
[21]Mattatia, Elifel, Micneia, Obed-Edom, Ieièl, Azaria suonavano
sull'ottava per dare il tono. [22]Chenania, capo dei leviti, dirigeva
l'esecuzione, perché era esperto. [23]Berechia ed Elkana facevano da
portieri presso l'arca. [24]I sacerdoti Sebania, Giòsafat, Netaneèl, Amasài,
Zaccaria, Benaià, Eliezer suonavano le trombe davanti all'arca di Dio;
Obed-Edom e Iechièl facevano da portieri presso l'arca.
La cerimonia del trasporto
[25]Davide, gli anziani di Israele e i capi di migliaia procedettero con
gioia al trasporto dell'arca dell'alleanza del Signore dalla casa di
Obed-Edom. [26]Poiché Dio assisteva i leviti che portavano l'arca
dell'alleanza del Signore, si sacrificarono sette giovenchi e sette arieti.
[27]Davide indossava un manto di bisso, come pure tutti i leviti che
portavano l'arca, i cantori e Chenania che dirigeva l'esecuzione. Davide
aveva inoltre un efod di lino. [28]Tutto Israele accompagnava l'arca
dell'alleanza del Signore con grida, con suoni di corno, con trombe e con
cembali, suonando arpe e cetre. [29]Quando l'arca dell'alleanza del Signore
giunse alla città di Davide, Mical, figlia di Saul, guardando dalla
finestra, vide il re danzare e saltare; lo disprezzò in cuor suo.
Cronache 1 - Capitolo 16
[1]Così introdussero e collocarono l'arca di Dio al centro della tenda
eretta per essa da Davide; offrirono olocausti e sacrifici di comunione a
Dio. [2]Terminati gli olocausti e i sacrifici di comunione, Davide benedisse
il popolo in nome del Signore. [3]Distribuì a tutti gli Israeliti, uomini e
donne, una pagnotta, una porzione di carne e una schiacciata d'uva.
Il servizio dei leviti davanti all'arca
[4]Egli stabilì che alcuni leviti stessero davanti all'arca del Signore come
ministri per celebrare, ringraziare e lodare il Signore, Dio di Israele.
[5]Erano Asaf il capo, Zaccaria il suo secondo, Uzzièl, Semiramot, Iechièl,
Mattatia, Eliàb, Benaià, Obed-Edom e Ieièl, che suonavano strumenti
musicali, arpe e cetre; Asaf suonava i cembali. [6]I sacerdoti Benaià e
Iacazièl con le trombe erano sempre davanti all'arca dell'alleanza di Dio.
[7]Proprio in quel giorno Davide per la prima volta affidò ad Asaf e ai suoi
fratelli questa lode al Signore:
[8]Lodate il Signore, acclamate il suo nome;
manifestate ai popoli le sue gesta.
[9]Cantate in suo onore, inneggiate a lui,
ripetete tutti i suoi prodigi.
[10]Gloriatevi sul suo santo nome;
gioisca il cuore di quanti ricercano il Signore.
[11]Cercate il Signore e la sua forza,
ricercate sempre il suo volto.
[12]Ricordate i prodigi che egli ha compiuti,
i suoi miracoli e i giudizi della sua bocca.
[13]Stirpe di Israele suo servo,
figli di Giacobbe, suoi eletti,
[14]egli, il Signore, è il nostro Dio;
in tutta la terra fanno legge i suoi giudizi.
[15]Si ricorda sempre dell'alleanza,
della parola data a mille generazioni,
[16]dell'alleanza conclusa con Abramo,
del giuramento fatto a Isacco,
[17]confermato a Giacobbe come statuto,
a Israele come alleanza perenne:
[18]«A te darò il paese di Canaan,
come tua parte di eredità».
[19]Eppure costituivano un piccolo numero;
erano pochi e per di più stranieri nel paese.
[20]Passarono dall'una all'altra nazione,
da un regno a un altro popolo.
[21]Egli non tollerò che alcuno li opprimesse;
per essi egli castigò i re:
[22]«Non toccate i miei consacrati,
non maltrattate i miei profeti».
[23]Cantate al Signore, abitanti di tutta la terra;
annunziate ogni giorno la sua salvezza.
[24]Proclamate fra i popoli la sua gloria,
fra tutte le nazioni i suoi prodigi.
[25]Difatti grande è il Signore, degnissimo di lode
e tremendo sopra tutti gli dei.
[26]Tutti gli dei venerati dai popoli sono un nulla;
il Signore, invece, ha formato il cielo.
[27]Splendore e maestà stanno davanti a lui;
potenza e bellezza nel suo santuario.
[28]Date per il Signore, stirpi dei popoli,
date per il Signore gloria e onore.
[29]Date per il Signore gloria al suo nome;
con offerte presentatevi a lui.
Prostratevi al Signore in sacri ornamenti.
[30]Tremate davanti a lui, abitanti di tutta la terra;
egli fissò il mondo sì che non crolli.
[31]Gioiscano i cieli ed esulti la terra;
si dica fra i popoli: «Il Signore regna».
[32]Frema il mare con quanto contiene;
tripudi la campagna con quanto è in essa.
[33]Gridino di giubilo gli alberi della foresta
di fronte al Signore, perché viene
per giudicare la terra.
[34]Lodate il Signore, perché è buono,
perché la sua grazia dura sempre.
[35]Dite: «Salvaci, Dio della nostra salvezza;
raccoglici, liberaci dalle genti
sì che possiamo celebrare il tuo santo nome,
gloriarci della tua lode.
[36]Sia benedetto il Signore, Dio di Israele,
di secolo in secolo».
E tutto il popolo disse: «Amen, alleluia».
[37]Quindi Davide lasciò Asaf e i suoi fratelli davanti all'arca
dell'alleanza del Signore, perché officiassero davanti all'arca secondo il
rituale quotidiano; [38]lasciò Obed-Edom figlio di Idutun, e Cosà, insieme
con sessantotto fratelli, come portieri. [39]Egli incaricò della Dimora del
Signore che era sull'altura di Gàbaon il sacerdote Zadòk e i suoi fratelli,
[40]perché offrissero olocausti al Signore sull'altare degli olocausti per
sempre, al mattino e alla sera, e compissero quanto è scritto nella legge
che il Signore aveva imposta a Israele. [41]Con loro erano Eman, Idutun e
tutti gli altri scelti e designati per nome perché lodassero il Signore,
perché la sua grazia dura sempre. [42]Con loro avevano trombe e cembali per
suonare e altri strumenti per il canto divino. I figli di Idutun erano
incaricati della porta. [43]Infine tutto il popolo andò a casa e Davide
tornò per salutare la sua famiglia.
Cronache 1 - Capitolo 17
La profezia di Natan
[1]Una volta stabilitosi in casa, Davide disse al profeta Natan: «Ecco, io
abito una casa di cedro mentre l'arca dell'alleanza del Signore sta sotto
una tenda». [2]Natan rispose a Davide: «Fà quanto desideri in cuor tuo,
perché Dio è con te».
[3]Ora in quella medesima notte questa parola di Dio fu rivolta a Natan:
[4]«Và a riferire a Davide mio servo: Dice il Signore: Tu non mi costruirai
la casa per la mia dimora. [5]Difatti io non ho mai abitato in una casa da
quando feci uscire Israele dall'Egitto fino ad oggi. Io passai da una tenda
all'altra e da una dimora all'altra. [6]Durante tutto il tempo in cui ho
camminato insieme con tutto Israele non ho mai detto a qualcuno dei Giudici,
ai quali avevo ordinato di pascere il mio popolo: Perché non mi avete
costruito una casa di cedro? [7]Ora, riferirai al mio servo Davide: Dice il
Signore degli eserciti: Io ti ho preso dal pascolo, mentre seguivi il
gregge, per costituirti principe sul mio popolo Israele. [8]Sono stato con
te in tutte le tue imprese; ho distrutto tutti i tuoi nemici davanti a te;
renderò il tuo nome come quello dei più grandi personaggi sulla terra.
[9]Destinerò un posto per il mio popolo Israele; ivi lo pianterò perché vi
si stabilisca e non debba vivere ancora nell'instabilità e i malvagi non
continuino ad angariarlo come una volta, [10]come quando misi i Giudici a
capo di Israele. Umilierò tutti i tuoi nemici, mentre ingrandirò te. Il
Signore ha intenzione di costruire a te una casa. [11]Quando i tuoi giorni
saranno finiti e te ne andrai con i tuoi padri, susciterò un discendente
dopo di te, uno dei tuoi figli, e gli renderò saldo il regno. [12]Costui mi
costruirà una casa e io gli assicurerò il trono per sempre. [13]Io sarò per
lui un padre e lui sarà per me un figlio; non ritirerò da lui il mio favore
come l'ho ritirato dal tuo predecessore. [14]Io lo farò star saldo nella mia
casa, nel mio regno; il suo trono sarà sempre stabile».
[15]Natan riferì a Davide tutte queste parole e tutta la presente visione.
Preghiera di Davide
[16]Allora il re Davide, presentatosi al Signore disse: «Chi sono io,
Signore Dio, e che cos'è la mia casa perché tu mi abbia condotto fin qui?
[17]E, quasi fosse poco ciò per i tuoi occhi, o Dio, ora parli della casa
del tuo servo nel lontano avvenire; mi hai fatto contemplare come una
successione di uomini in ascesa, Signore Dio! [18]Come può pretendere Davide
di aggiungere qualcosa alla tua gloria? Tu conosci il tuo servo.
[19]Signore, per amore del tuo servo e secondo il tuo cuore hai compiuto
quest'opera straordinaria per manifestare tutte le tue meraviglie.
[20]Signore, non esiste uno simile a te e non c'è Dio fuori di te, come
abbiamo sentito con i nostri orecchi. [21]E chi è come il tuo popolo,
Israele, l'unico popolo sulla terra che Dio sia andato a riscattare per
farne un suo popolo e per procurarsi un nome grande e stabile? Tu hai
scacciato le nazioni davanti al tuo popolo, che tu hai riscattato
dall'Egitto. [22]Hai deciso che il tuo popolo Israele sia tuo popolo per
sempre. Tu, Signore, sei stato il loro Dio. [23]Ora, Signore, la parola che
hai pronunciata sul tuo servo e sulla sua famiglia resti sempre verace; fà
come hai detto. [24]Sia saldo e sia sempre magnificato il tuo nome! Si possa
dire: Il Signore degli eserciti è Dio per Israele! La casa di Davide tuo
servo sarà stabile davanti a te. [25]Tu, Dio mio, hai rivelato al tuo servo
l'intenzione di costruirgli una casa, per questo il tuo servo ha trovato
l'ardire di pregare alla tua presenza. [26]Ora tu, Signore, sei Dio; tu hai
promesso al tuo servo tanto bene. [27]Pertanto ti piaccia di benedire la
casa del tuo servo perché sussista per sempre davanti a te, poiché quanto tu
benedici è sempre benedetto».
Cronache 1 - Capitolo 18
Le guerre di Davide
[1]In seguito Davide sconfisse i Filistei, li piegò e tolse loro Gat con le
dipendenze. [2]Quindi sconfisse i Moabiti, che divennero sudditi e tributari
di Davide. [3]Davide sconfisse anche Hadad-Ezer, re di Zoba, verso Amat,
nella sua marcia verso il fiume Eufrate per stabilirvi il suo dominio.
[4]Davide gli prese mille carri, settemila cavalieri e ventimila fanti.
Davide poi fece tagliare i garretti a tutti i cavalli, risparmiandone un
centinaio.
[5]Gli Aramei di Damasco andarono in aiuto di Hadad-Ezer, re di Zoba, ma
Davide ne uccise ventiduemila. [6]Davide mise guarnigioni in Aram di
Damasco; gli Aramei divennero sudditi e tributari di Davide. Il Signore rese
vittorioso Davide in ogni sua impresa. [7]Davide prese gli scudi d'oro agli
ufficiali di Hadad-Ezer e li portò in Gerusalemme. [8]Da Tibcat e da Cun,
città di Hadad-Ezer, Davide asportò una grande quantità di bronzo, con cui
Salomone costruì il bacino di bronzo, le colonne e i vari arredi di bronzo.
[9]Tou re di Amat, saputo che Davide aveva sconfitto tutto l'esercito di
Hadad-Ezer re di Zoba, [10]mandò Adoram suo figlio per salutare il re Davide
e per felicitarsi con lui d'avere assalito e vinto Hadad-Ezer, poiché Tou
era sempre in guerra con Hadad-Ezer; Adoram portava con sé oggetti d'oro,
d'argento e di bronzo. [11]Anche tali oggetti il re Davide li consacrò al
Signore insieme con l'argento e l'oro che aveva preso da tutti gli altri
popoli, ossia da Edom, da Moab, dagli Ammoniti, dai Filistei e dagli
Amaleciti.
[12]Abisai figlio di Zeruià sconfisse nella Valle del sale diciottomila
Idumei. [13]Pose guarnigioni in Edom; tutti gli Idumei divennero sudditi di
Davide. Il Signore rendeva vittorioso Davide in ogni sua impresa.
L'amministrazione del regno
[14]Davide regnò su tutto Israele e rese giustizia con retti giudizi a tutto
il popolo.
[15]Ioab figlio di Zeruià comandava l'esercito; Giòsafat figlio di Achilud
era archivista. [16]Zadòk figlio di Achitùb e Abimèlech figlio di Ebiatàr
erano sacerdoti; Savsa era scriba. [17]Benaià figli di Ioiadà comandava i
Cretei e i Peletei; i figli di Davide erano i primi al fianco del re.
Cronache 1 - Capitolo 19
Offesa agli ambasciatori di Davide
[1]Dopo, morì Nacas re degli Ammoniti; al suo posto divenne re suo figlio.
[2]Davide disse: «Userò benevolenza con Canun figlio di Nacas, perché anche
suo padre è stato benevolo con me». Davide mandò messaggeri per consolarlo
della morte di suo padre. I ministri di Davide andarono nella regione degli
Ammoniti da Canun per consolarlo. [3]Ma i capi degli Ammoniti dissero a
Canun: «Forse Davide intende onorare tuo padre ai tuoi occhi mandandoti
consolatori? Questi suoi ministri non sono venuti forse da te per spiare,
per informarsi e per esplorare la regione?».
[4]Canun allora prese i ministri di Davide, li fece radere, tagliò a metà le
loro vesti fino alle natiche e li rimandò. [5]Alcuni vennero a riferire a
Davide la sorte di quegli uomini. Poiché costoro si vergognavano moltissimo,
il re mandò ad incontrarli con questo messaggio: «Rimanete in Gerico finché
non sia cresciuta la vostra barba; allora ritornerete».
Prima campagna ammonita
[6]Gli Ammoniti, accortisi di essersi inimicati Davide, mandarono, essi e
Canun, mille talenti d'argento per assoldare carri e cavalieri nel paese dei
due fiumi, in Aram Maaca e in Zoba. [7]Assoldarono trentaduemila carri e il
re di Maaca con le sue truppe. Questi vennero e si accamparono di fronte a
Màdaba; frattanto gli Ammoniti si erano radunati dalle loro città e si erano
mossi per la guerra.
[8]Quando Davide lo venne a sapere, mandò Ioab con tutto il gruppo dei
prodi. [9]Gli Ammoniti uscirono per disporsi a battaglia davanti alla città
mentre i re alleati stavano da parte nella campagna. [10]Ioab si accorse che
la battaglia gli si profilava di fronte e alle spalle. Egli scelse i
migliori di Israele e li schierò contro gli Aramei. [11]Affidò il resto
dell'esercito ad Abisài suo fratello che lo schierò contro gli Ammoniti.
[12]E gli disse: «Se gli Aramei prevarranno su di me, mi verrai in aiuto; se
invece gli Ammoniti prevarranno su di te, io ti verrò in aiuto.
[13]Coraggio, dimostriamoci forti per il nostro popolo e per le città del
nostro Dio; il Signore faccia ciò che gli piacerà». [14]Ioab con i suoi
mosse verso gli Aramei per combatterli, ma essi fuggirono davanti a lui.
[15]Anche gli Ammoniti, visto che gli Aramei si erano dati alla fuga,
fuggirono di fronte ad Abisài fratello di Ioab, rientrando in città. Ioab
allora tornò in Gerusalemme.
Vittoria sugli Aramei
[16]Gli Aramei, visto che erano stati battuti dagli Israeliti, mandarono
messaggeri e fecero venire gli Aramei d'Oltrefiume; li comandava Sofach,
capo dell'esercito di Hadad-Ezer.
[17]Quando ciò fu riferito a Davide, egli radunò tutto Israele e attraversò
il Giordano. Li raggiunse e si schierò davanti a loro; Davide si dispose per
la battaglia contro gli Aramei, che l'attaccarono. [18]Gli Aramei fuggirono
di fronte agli Israeliti. Davide uccise, degli Aramei, settemila cavalieri e
quarantamila fanti; uccise anche Sofach capo dell'esercito. [19]Gli uomini
di Hadad-Ezer, visto che erano stati battuti dagli Israeliti, fecero la pace
con Davide e si sottomisero a lui. Gli Aramei non vollero più recare aiuto
agli Ammoniti.
Cronache 1 - Capitolo 20
Seconda campagna ammonita
[1]All'inizio dell'anno successivo, quando i re sono soliti andare in
guerra, Ioab, alla testa di un forte esercito, devastò la regione degli
Ammoniti, quindi andò ad assediare Rabbà, mentre Davide se ne stava in
Gerusalemme. Ioab occupò e distrusse Rabbà. [2]Davide prese dalla testa di
Milcom il diadema; trovò che pesava un talento d'oro; in esso era
incastonata una pietra preziosa. Il diadema fu posto sulla testa di Davide.
Egli asportò dalla città un grande bottino. [3]Ne fece uscire anche gli
abitanti, che destinò ai lavori con seghe, picconi di ferro e asce. Allo
stesso modo Davide trattò tutte le città degli Ammoniti. Quindi Davide con
tutti i suoi tornò in Gerusalemme.
Gesta contro i Filistei
[4]Dopo, ci fu una guerra in Ghezer con i Filistei. Allora Sibbekài di Cusa
uccise Sippai dei discendenti dei Refaim. I Filistei furono soggiogati.
[5]Ci fu un'altra guerra con i Filistei, nella quale Elcanan figlio di Iair
uccise Lacmi, fratello di Golia di Gat, l'asta della cui lancia era come un
subbio di tessitore.
[6]Ci fu un'altra guerra in Gat, durante la quale un uomo molto alto, con le
dita a sei a sei, - in totale ventiquattro - anch'egli era della stirpe di
Rafa - [7]ingiuriò Israele; Giònata figlio di Simeà, fratello di Davide,
l'uccise. [8]Questi uomini erano discendenti di Rafa in Gat; essi caddero
colpiti da Davide e dai suoi uomini.
Cronache 1 - Capitolo 21
3. VERSO LA COSTRUZIONE DEL TEMPIO
Il censimento
[1]Satana insorse contro Israele. Egli spinse Davide a censire gli
Israeliti. [2]Davide disse a Ioab e ai capi del popolo: «Andate, contate gli
Israeliti da Bersabea a Dan; quindi portatemene il conto sì che io conosca
il loro numero». [3]Ioab disse a Davide: «Il Signore aumenti il suo popolo
sì da renderlo cento volte tanto! Ma, mio signore, essi non sono tutti
sudditi del mio signore? Perché il mio signore vuole questa inchiesta?
Perché dovrebbe cadere tale colpa su Israele?». [4]Ma l'opinione del re si
impose a Ioab. Questi percorse tutto Israele, quindi tornò a Gerusalemme.
[5]Ioab consegnò a Davide il numero del censimento del popolo. In tutto
Israele risultarono un milione e centomila uomini atti alle armi; in Giuda
risultarono quattrocentosettantamila uomini atti alle armi. [6]Fra costoro
Ioab non censì i leviti né la tribù di Beniamino, perché l'ordine del re gli
appariva un abominio.
La peste e il perdono divino
[7]Il fatto dispiacque agli occhi di Dio, che perciò colpì Israele.
[8]Davide disse a Dio: «Facendo una cosa simile, ho peccato gravemente.
Perdona, ti prego, l'iniquità del tuo servo, perché ho commesso una vera
follia».
[9]Il Signore disse a Gad, veggente di Davide: [10]«Và, riferisci a Davide:
Dice il Signore: Ti pongo davanti tre cose, scegline una e io te la
concederò». [11]Gad andò da Davide e gli riferì: «Dice il Signore: Scegli
[12]fra tre anni di carestia, tre mesi di fuga per te di fronte ai tuoi
avversari, sotto l'incubo della spada dei tuoi nemici, e tre giorni della
spada del Signore con la peste che si diffonde sul paese e l'angelo del
Signore che porta lo sterminio in tutto il territorio di Israele. Ora decidi
che cosa io debba riferire a chi mi ha inviato». [13]Davide disse a Gad:
«Sono in un'angoscia terribile. Ebbene, io cada nelle mani del Signore,
perché la sua misericordia è molto grande, ma io non cada nelle mani degli
uomini». [14]Così il Signore mandò la peste in Israele; morirono
settantamila Israeliti. [15]Dio mandò un angelo in Gerusalemme per
distruggerla. Ma, come questi stava distruggendola, il Signore volse lo
sguardo e si astenne dal male minacciato. Egli disse all'angelo
sterminatore: «Ora basta! Ritira la mano».
L'angelo del Signore stava in piedi presso l'aia di Ornan il Gebuseo.
[16]Davide, alzati gli occhi, vide l'angelo del Signore che stava fra terra
e cielo con la spada sguainata in mano, tesa verso Gerusalemme. Allora
Davide e gli anziani, coperti di sacco, si prostrarono con la faccia a
terra. [17]Davide disse a Dio: «Non sono forse stato io a ordinare il
censimento del popolo? Io ho peccato e ho commesso il male; costoro, il
gregge, che cosa hanno fatto? Signore Dio mio, sì, la tua mano infierisca su
di me e sul mio casato, ma non colpisca il tuo popolo».
L'erezione di un altare
[18]L'angelo del Signore ordinò a Gad di riferire a Davide che salisse ad
erigere un altare al Signore nell'aia di Ornan il Gebuseo. [19]Davide vi
andò secondo l'ordine di Gad, comunicatogli a nome del Signore. [20]Ornan si
volse e vide l'angelo; i suoi quattro figli, che erano con lui, si
nascosero. Ornan stava trebbiando il grano, [21]quando gli si avvicinò
Davide. Ornan guardò e, riconosciuto Davide, uscì dall'aia, prostrandosi con
la faccia a terra davanti a Davide. [22]Davide disse a Ornan: «Cedimi il
terreno dell'aia, perché io vi costruisca un altare al Signore; cedimelo per
tutto il suo valore, così che il flagello cessi di infierire sul popolo».
[23]Ornan rispose a Davide: «Prenditelo; il re mio signore ne faccia quello
che vuole. Vedi, io ti dò anche i buoi per gli olocausti, le trebbie per la
legna e il grano per l'offerta; tutto io ti offro». [24]Ma il re Davide
disse a Ornan: «No! Lo voglio acquistare per tutto il suo valore; non
presenterò al Signore una cosa che appartiene a te offrendo così un
olocausto gratuitamente». [25]E così Davide diede a Ornan seicento sicli
d'oro per il terreno.
[26]Quindi Davide vi eresse un altare per il Signore e vi offrì olocausti e
sacrifici di comunione. Invocò il Signore, che gli rispose con il fuoco
sceso dal cielo sull'altare dell'olocausto.
[27]Il Signore ordinò all'angelo e questi ripose la spada nel fodero.
[28]Allora, visto che il Signore l'aveva ascoltato sull'aia di Ornan il
Gebuseo, Davide offrì là un sacrificio. [29]La Dimora del Signore, eretta da
Mosè nel deserto, e l'altare dell'olocausto in quel tempo stavano
sull'altura che era in Gàbaon; [30]ma Davide non osava recarsi là a
consultare Dio perché si era molto spaventato di fronte alla spada
dell'angelo del Signore.
Cronache 1 - Capitolo 22
[1]Davide disse: «Questa è la casa del Signore Dio e questo è l'altare per
gli olocausti di Israele».
Preparativi per la costruzione del tempio
[2]Davide ordinò di radunare gli stranieri che erano nel paese di Israele.
Quindi diede incarico agli scalpellini perché squadrassero pietre per la
costruzione del tempio. [3]Davide preparò ferro per i chiodi dei battenti
delle porte e per le spranghe di ferro e anche molto bronzo in quantità
incalcolabile. [4]Il legno di cedro non si contava, poiché quelli di Sidòne
e di Tiro avevano portato a Davide molto legno di cedro. [5]Davide pensava:
«Mio figlio Salomone è ancora giovane e inesperto, mentre la costruzione da
erigersi per il Signore deve essere straordinariamente grande, tale da
suscitare fama e ammirazione in tutti i paesi; per questo ne farò i
preparativi io». Davide, prima di morire, effettuò preparativi imponenti.
[6]Poi chiamò Salomone suo figlio e gli comandò di costruire un tempio al
Signore Dio di Israele.
[7]Davide disse a Salomone: «Figlio mio, io avevo deciso di costruire un
tempio al nome del Signore mio Dio. [8]Ma mi fu rivolta questa parola del
Signore: Tu hai versato troppo sangue e hai fatto grandi guerre; per questo
non costruirai il tempio al mio nome, perché hai versato troppo sangue sulla
terra davanti a me. [9]Ecco ti nascerà un figlio, che sarà uomo di pace; io
gli concederò la tranquillità da parte di tutti i suoi nemici che lo
circondano. Egli si chiamerà Salomone. Nei suoi giorni io concederò pace e
tranquillità a Israele. [10]Egli costruirà un tempio al mio nome; egli sarà
figlio per me e io sarò padre per lui. Stabilirò il trono del suo regno su
Israele per sempre. [11]Ora, figlio mio, il Signore sia con te perché tu
riesca a costruire un tempio al Signore tuo Dio, come ti ha promesso.
[12]Ebbene, il Signore ti conceda senno e intelligenza, ti costituisca re di
Israele per osservare la legge del Signore tuo Dio. [13]Certo riuscirai, se
cercherai di praticare gli statuti e i decreti che il Signore ha prescritti
a Mosè per Israele. Sii forte, coraggio; non temere e non abbatterti.
[14]Ecco, anche in mezzo alle angosce, ho preparato per il tempio centomila
talenti d'oro, un milione di talenti d'argento, bronzo e ferro in quantità
incalcolabile. Inoltre ho preparato legname e pietre; tu ve ne aggiungerai
ancora. [15]Ti assisteranno molti operai, scalpellini e lavoratori della
pietra e del legno e tecnici di ogni sorta per qualsiasi lavoro. [16]L'oro,
l'argento, il bronzo e il ferro non si calcolano; su, mettiti al lavoro e il
Signore ti assista».
[17]Davide comandò a tutti i capi di Israele di aiutare Salomone suo figlio.
[18]Disse: «Il Signore vostro Dio non è forse con voi e non vi ha concesso
tranquillità all'intorno? Difatti ha gia messo nelle mie mani gli abitanti
della regione; il paese si è assoggetato davanti al Signore e davanti al suo
popolo. [19]Ora perciò dedicatevi con tutto il cuore e con tutta l'anima
alla ricerca del Signore vostro Dio. Su, costruite il santuario del Signore
vostro Dio, per introdurre l'arca dell'alleanza del Signore e gli oggetti
consacrati a Dio nel tempio che sarà eretto al nome del Signore».
Cronache 1 - Capitolo 23
Classi e funzioni dei leviti
[1]Davide, ormai vecchio e sazio di giorni, nominò re su Israele suo figlio
Salomone. [2]Egli radunò tutti i capi di Israele, i sacerdoti e i leviti.
[3]Si contarono i leviti, dai trent'anni in su; censiti, uno per uno,
risultarono trentottomila. [4]«Di costoro ventiquattromila dirigano
l'attività del tempio, seimila siano magistrati e giudici, [5]quattromila
portieri e quattromila lodino il Signore con tutti gli strumenti inventati
da me per lodarlo». [6]Davide divise in classi i figli di Levi: Gherson,
Keat e Merari.
[7]Dei Ghersoniti: Ladan e Simei. [8]Figli di Ladan: Iechièl, primo, Zetan e
Gioele; tre. [9]Figli di Simei: Selomìt, Cazièl, Aran; tre. Costoro sono i
capi dei casati di Ladan. [10]Figli di Simei: Iacat, Ziza, Ieus, Beria;
questi sono i quattro figli di Simei. [11]Iacat era il capo e Ziza il
secondo. Ieus e Beria non ebbero molti figli; riguardo al censimento furono
considerati come unico casato.
[12]Figli di Keat: Amram, Isear, Ebron e Uzziel; quattro. [13]Figli di
Amram: Aronne e Mosè. Aronne fu scelto per consacrare le cose sacrosante,
egli e i suoi figli, per sempre, perché offrisse incenso davanti al Signore,
lo servisse e benedicesse in suo nome per sempre. [14]Riguardo a Mosè, uomo
di Dio, i suoi figli furono contati nella tribù di Levi. [15]Figli di Mosè:
Gherson ed Eliezèr. [16]Figli di Gerson: Sebuèl, il primo. [17]I figli di
Eliezèr furono Recabia, il primo. Eliezèr non ebbe altri figli, mentre i
figli di Recabia furono moltissimi. [18]Figli di Isear: Selomìt, il primo.
[19]Figli di Ebron: Ieria il primo, Amaria secondo, Iacaziel terzo, Iekameàm
quarto. [20]Figli di Uzziel: Mica il primo, Icasia secondo.
[21]Figli di Merari: Macli e Musi. Figli di Macli: Eleàzaro e Kis.
[22]Eleàzaro morì senza figli, avendo soltanto figlie; le sposarono i figli
di Kis, loro fratelli. [23]Figli di Musi: Macli, Eder e Ieremòt; tre.
[24]Questi sono i figli di Levi secondo i loro casati, i capifamiglia
secondo il censimento, contati nominalmente, uno per uno, incaricati dei
lavori per il servizio del tempio, dai venti anni in su. [25]Poiché Davide
aveva detto: «Il Signore, Dio di Israele, ha concesso la tranquillità al suo
popolo; egli si è stabilito in Gerusalemme per sempre, [26]anche i leviti
non avranno più da trasportare la Dimora e tutti i suoi oggetti per il suo
servizio». [27]Secondo le ultime disposizioni di Davide, il censimento dei
figli di Levi si fece dai venti anni in su. [28]Dipendevano dai figli di
Aronne per il servizio del tempio; presiedevano ai cortili, alle stanze,
alla purificazione di ogni cosa sacra e all'attività per il servizio del
tempio, [29]al pane dell'offerta, alla farina, all'offerta, alle focacce non
lievitate, alle cose da cuocere sulle graticole e da friggere e a tutte le
misure di capacità e di lunghezza. [30]Dovevano presentarsi ogni mattina per
celebrare e lodare il Signore, così pure alla sera. [31]Presiedevano a tutti
gli olocausti da offrire al Signore nei sabati, nei noviluni, nelle feste
fisse, secondo un numero preciso e secondo le loro regole, sempre davanti al
Signore. [32]Pensavano anche al servizio della tenda del convegno e al
servizio del santuario e stavano agli ordini dei figli di Aronne, loro
fratelli, per il servizio del tempio.
Cronache 1 - Capitolo 24
Le classi dei sacerdoti
[1]Classi dei figli di Aronne. Figli di Aronne: Nadàb, Abiu, Ebiatàr,
Eleàzaro e Itamar. [2]Nadàb e Abiu morirono prima del padre e non lasciarono
discendenti. Esercitarono il sacerdozio Eleàzaro e Itamar.
[3]Davide, insieme con Zadòk dei figli di Eleàzaro e con Achimèlech dei
figli di Itamar, li divise in classi secondo il loro servizio. [4]Poiché
risultò che i figli di Eleàzaro, relativamente alla somma dei maschi, erano
più numerosi dei figli di Itamar, furono così classificati: sedici capi di
casati per i figli di Eleàzaro, otto per i figli di Itamar. [5]Li divisero a
sorte, questi come quelli, perché c'erano principi del santuario e principi
di Dio sia tra i figli di Eleàzaro che tra i figli di Itamar. [6]Lo scriba
Semaia figlio di Netaneèl, dei figli di Levi, ne fece il catalogo alla
presenza del re, dei capi, del sacerdote Zadòk, di Achimèlech figlio di
Ebiàtar, dei capi dei casati sacerdotali e levitici; si registravano due
casati per Eleàzaro e uno per Itamar.
[7]La prima sorte toccò a Ioarib, la seconda a Iedaia, [8]la terza a Carim,
la quarta a Seorim, [9]la quinta a Malchia, la sesta a Miamin, [10]la
settimana a Akkoz, l'ottava ad Abia, [11]la nona a Giosuè, la decima a
Secania, [12]l'undecima a Eliasib, la dodicesima a Iakim, [13]la tredicesima
a Cuppa, la quattordicesima a Is-Bàal, [14]la quindicesima a Bilga, la
sedicesima a Immer, [15]la diciassettesima a Chezir, la diciottesima a
Happizzès, [16]la diciannovesima a Petachia, la ventesima a Ezechiele,
[17]la ventunesima a Iachin, la ventiduesima a Gamul, [18]la ventitreesima a
Delaia, la ventiquattresima a Maazia. [19]Questi furono i turni per il loro
servizio; a turno entravano nel tempio secondo la regola stabilita dal loro
antenato Aronne, come gli aveva ordinato il Signore, Dio di Israele.
[20]Quanto agli altri figli di Levi, per i figli di Amram c'era Subaèl, per
i figli di Subaèl Iecdia. [21]Quanto a Recabia, il capo dei figli di Recabia
era Issia. [22]Per gli Iseariti, Selomòt; per i figli di Selomòt, Iacat.
[23]Figli di Ebron: Ieria il primo, Amaria secondo, Iacaziel terzo, Iekameam
quarto. [24]Figli di Uzziel: Mica; per i figli di Mica, Samir; [25]fratello
di Mica era Issia; per i figli di Issia, Zaccaria. [26]Figli di Merari:
Macli e Musi; per i figli di Iaazia suo figlio. [27]Figli di Merari nella
linea di Iaazia suo figlio: Soam, Zaccur e Ibri. [28]Per Macli: Eleàzaro,
che non ebbe figli. [29]Per Kis i figli di Kis: Ieracmèl. [30]Figli di Musi:
Macli, Eder e Ierimòt. Questi sono i figli dei leviti secondo i loro casati.
[31]Anch'essi, come i loro fratelli, figli di Aronne, furono sorteggiati
alla presenza del re Davide, di Zadòk, di Achimèlech, dei casati sacerdotali
e levitici, il casato del primogenito come quello del fratello minore.
Cronache 1 - Capitolo 25
I cantori
[1]Quindi Davide, insieme con i capi dell'esercito, separò per il servizio i
figli di Asaf, di Eman e di Idutun, che eseguivano la musica sacra con
cetre, arpe e cembali. Il numero di questi uomini incaricati di tale
attività fu:
[2]Per i figli di Asaf: Zaccur, Giuseppe, Natania, Asareela; i figli di Asaf
erano sotto la direzione di Asaf, che eseguiva la musica secondo le
istruzioni del re.
[3]Per Idutun i figli di Idutun: Ghedalia, Seri, Isaia, Casabià, Simei,
Mattatia: sei sotto la direzione del loro padre Idutun, che cantava con
cetre per celebrare e lodare il Signore.
[4]Per Eman i figli di Eman: Bukkia, Mattania, Uzziel, Sebuel, Ierimòt,
Anania, Anani, Eliata, Ghiddalti, Romamti-Ezer, Iosbekasa, Malloti, Cotir,
Macaziot. [5]Tutti costoro erano figli di Eman, veggente del re riguardo
alle parole di Dio; per esaltare la sua potenza Dio concesse a Eman
quattordici figli e tre figlie. [6]Tutti costoro, sotto la direzione del
padre, cioè di Asaf, di Idutun e di Eman, cantavano nel tempio con cembali,
arpe e cetre, per il servizio del tempio, agli ordini del re. [7]Il numero
di costoro, insieme con i fratelli, esperti nel canto del Signore, cioè
tutti veramente capaci, era di duecentottantotto. [8]Per i loro turni di
servizio furono sorteggiati i piccoli come i grandi, i maestri come i
discepoli.
[9]La prima sorte toccò a Giuseppe, con i fratelli e figli: dodici; la
seconda a Ghedalia, con i fratelli e figli: dodici; [10]la terza a Zaccur,
con i figli e fratelli: dodici; [11]la quarta a Isri, con i figli e
fratelli: dodici; [12]la quinta a Natania, con i figli e fratelli: dodici;
[13]la sesta a Bukkia, con i figli e fratelli: dodici; [14]la settima a
Iesareela, con i figli e fratelli: dodici; [15]l'ottava a Isaia, con i figli
e fratelli: dodici; [16]la nona a Mattania, con i figli e fratelli: dodici;
[17]la decima a Simei, con i figli e fratelli: dodici; [18]l'undecima ad
Azarel, con i figli e fratelli: dodici; [19]la dodicesima a Casabià, con i
figli e fratelli: dodici; [20]la tredicesima a Subaèl, con i figli e
fratelli: dodici; [21]la quattordicesima a Mattatia, con i figli e fratelli:
dodici; [22]la quindicesima a Ieremòt, con i figli e fratelli: dodici;
[23]la sedicesima ad Anania, con i figli e fratelli: dodici; [24]la
diciassettesima a Iosbecasa, con i figli e fratelli: dodici; [25]la
diciottesima ad Anani, con i figli e fratelli: dodici; [26]la diciannovesima
a Malloti, con i figli e fratelli: dodici; [27]la ventesima a Eliata, con i
figli e fratelli: dodici; [28]la ventunesima a Cotir, con i figli e
fratelli: dodici; [29]la ventiduesima a Ghiddalti, con i figli e fratelli:
dodici; [30]la ventitreesima a Macaziot, con i figli e fratelli: dodici;
[31]la ventiquattresima a Romamti-Ezer, con i figli e fratelli: dodici.
Cronache 1 - Capitolo 26
I portieri
[1]Per le classi dei portieri. Dei Coriti: Meselemia, figlio di Core, dei
discendenti di Ebiasaf. [2]Figli di Meselemia: Zaccaria il primogenito,
Iediael il secondo, Zebadia il terzo, Iatnièl il quarto, [3]Elam il quinto,
Giovanni il sesto, Elioènai il settimo. [4]Figli di Obed-Edom: Semaia il
primogenito, Iozabàd il secondo, Iaoch il terzo, Sacar il quarto, Netaneèl
il quinto, [5]Ammièl il sesto, Issacar il settimo, Peulletài l'ottavo,
poiché Dio aveva benedetto Obed-Edom.
[6]A Semaia suo figlio nacquero figli, che signoreggiavano nel loro casato
perché erano uomini valorosi. [7]Figli di Semaia: Otni, Raffaele, Obed,
Elzabàd con i fratelli, uomini valorosi, Eliu e Semachia. [8]Tutti costoro
erano discendenti di Obed-Edom. Essi e i figli e i fratelli, uomini
valorosi, erano adattissimi per il servizio. Per Obed-Edom: sessantadue in
tutto. [9]Meselemia ne aveva diciotto tra figli e fratelli, tutti uomini
valorosi. [10]Figli di Cosà, dei discendenti di Merari: Simri, il primo; non
era primogenito ma suo padre lo aveva costituito capo. [11]Chelkia era il
secondo, Tebalia il terzo, Zaccaria il quarto. Totale dei figli e fratelli
di Cosà: tredici.
[12]Queste classi di portieri, cioè i capigruppo, avevano l'incarico, come i
loro fratelli, di servire nel tempio. [13]Gettarono le sorti, il piccolo
come il grande, secondo i loro casati, per ciascuna porta.
[14]Per il lato orientale la sorte toccò a Selemia; a Zaccaria suo figlio,
consigliere assennato, in seguito a sorteggio toccò il lato settentrionale,
[15]a Obed-Edom quello meridionale, ai suoi figli toccarono i magazzini.
[16]Il lato occidentale con la porta Sallèchet, sulla via della salita,
toccò a Suppim e a Cosà. Un posto di guardia era proporzionato all'altro.
[17]Per il lato orientale erano incaricati sei uomini ogni giorno; per il
lato settentrionale quattro al giorno; per quello meridionale quattro al
giorno, per ogni magazzino due. [18]Al Parbàr a occidente, ce n'erano
quattro per la strada e due per il Parbàr. [19]Queste le classi dei portieri
discendenti di Core, figli di Merari.
Altre funzioni levitiche
[20]I leviti loro fratelli, addetti alla sorveglianza sui tesori del tempio
e sui tesori delle cose consacrate, [21]erano figli di Ladan, ghersoniti
secondo la linea di Ladan. Capi dei casati di Ladan il Ghersonita erano gli
Iechieliti. [22]Gli Iechieliti Zetan e Gioele, suo fratello, erano addetti
ai tesori del tempio.
[23]Fra i discendenti di Amram, di Isear, di Ebron e di Uzziel: [24]Subaèl
figlio di Gherson, figlio di Mosè, era sovrintendente dei tesori. [25]Tra i
suoi fratelli, nella linea di Eliezer: suo figlio Recabia, di cui fu figlio
Isaia, di cui fu figlio Ioram, di cui fu figlio Zikri, di cui fu figlio
Selomìt. [26]Questo Selomìt con i fratelli era addetto ai tesori delle cose
consacrate, che il re Davide, i capi dei casati, i capi di migliaia e di
centinaia e i capi dell'esercito [27]avevano consacrate, prendendole dal
bottino di guerra e da altre prede, per la manutenzione del tempio.
[28]Inoltre c'erano tutte le cose consacrate dal veggente Samuele, da Saul
figlio di Kis, da Abner figlio di Ner, e da Ioab figlio di Zeruià; tutti
questi oggetti consacrati dipendevano da Selomìt e dai suoi fratelli.
[29]Fra i discendenti di Isear: Chenania e i suoi figli erano addetti agli
affari esterni di Israele come magistrati e giudici. [30]Fra i discendenti
di Ebron: Casabià e i suoi fratelli, uomini valorosi, in numero di
millesettecento, erano addetti alla sorveglianza di Israele, dalla
Transgiordania all'occidente, riguardo a ogni cosa relativa al culto del
Signore e al servizio del re. [31]Fra i discendenti di Ebron c'era Ieria, il
capo degli Ebroniti divisi secondo le loro genealogie; nell'anno
quarantesimo del regno di Davide si effettuarono ricerche sugli Ebroniti;
fra di loro c'erano uomini valorosi in Iazer di Gàlaad. [32]Tra i fratelli
di Ieria, uomini valorosi, c'erano duemilasettecento capi di casati. Il re
Davide diede a costoro autorità sui Rubeniti, sui Gaditi e su metà della
tribù di Manàsse per ogni questione riguardante Dio o il re.
Cronache 1 - Capitolo 27
Organizzazione civile e militare
[1]Ecco i figli di Israele, secondo il loro numero, i capi dei casati, i
capi di migliaia e di centinaia, i loro ufficiali al servizio del re,
secondo le loro classi, delle quali una entrava e l'altra usciva, ogni mese,
per tutti i mesi dell'anno. Ogni classe comprendeva ventiquattromila
individui.
[2]Alla prima classe, in funzione nel primo mese, presiedeva Iasobeam figlio
di Zabdiel; la sua classe era di ventiquattromila. [3]Egli era dei
discendenti di Perez ed era il capo di tutti gli ufficiali dell'esercito,
per il primo mese.
[4]Alla classe del secondo mese presiedeva Dodo di Acoch; la sua classe era
di ventiquattromila.
[5]Al terzo gruppo, per il terzo mese, presiedeva Benaià figlio di Ioiadà,
sommo sacerdote; la sua classe era di ventiquattromila. [6]Questo Benaià era
un prode fra i Trenta e aveva il comando dei Trenta e della sua classe. Suo
figlio era Ammizabàd.
[7]Quarto, per il quarto mese, era Asaèl fratello di Ioab e, dopo di lui,
Zebadia suo figlio; la sua classe era di ventiquattromila.
[8]Quinto, per il quinto mese, era l'ufficiale Samehut di Zerach; la sua
classe era di ventiquattromila.
[9]Sesto, per il sesto mese, Ira, figlio di Ikkes di Tekoà; la sua classe
era di ventiquattromila.
[10]Settimo, per il settimo mese, era Chelez di Pelon, dei discendenti di
Efraim; la sua classe era di ventiquattromila.
[11]Ottavo, per l'ottavo mese, era Sibbecài di Cusa, della famiglia degli
Zerachiti; la sua classe era di ventiquattromila.
[12]Nono, per il nono mese, era Abièzer, il Beniaminita; la sua classe era
di ventiquattromila.
[13]Decimo, per il decimo mese, era Marai di Netofa, appartenente agli
Zerachiti; la sua classe era di ventiquattromila.
[14]Undecimo, per l'undecimo mese, era Benaià di Piraton, dei discendenti di
Efraim; la sua classe era di ventiquattromila.
[15]Dodicesimo, per il dodicesimo mese, era Cheldai di Netofa, della stirpe
di Otniel; la sua classe era di ventiquattromila.
[16]Riguardo alle tribù di Israele: sui Rubeniti presiedeva Elièzer figlio
di Zikri; sulla tribù di Simeone, Sefatia figlio di Maaca; [17]su quella di
Levi, Casabia figlio di Kemuel; sugli Aronnidi, Zadòk; [18]su quella di
Giuda, Eliu, dei fratelli di Davide; su quella di Issacar, Omri figlio di
Michele; [19]su quella di Zàbulon, Ismaia figlio di Abdia; su quella di
Nèftali, Ierimòt figlio di Azrièl; [20]sugli Efraimiti, Osea figlio di
Azazia; su metà della tribù di Manàsse, Gioele figlio di Pedaia; [21]su metà
della tribù di Manàsse in Gàlaad, Iddo figlio di Zaccaria; su quella di
Beniamino, Iaasiel figlio di Abner; [22]su quella di Dan, Azarel figlio di
Ierocam. Questi furono i capi delle tribù di Israele.
[23]Davide non fece il censimento di quelli al di sotto dei vent'anni,
perché il Signore aveva detto che avrebbe moltiplicato Israele come le
stelle del cielo. [24]Ioab figlio di Zeruià aveva cominciato il censimento,
ma non lo terminò; proprio per esso si scatenò l'ira su Israele. Questo
censimento non fu registrato nel libro delle Cronache del re Davide.
[25]Sui tesori del re presiedeva Azmàvet figlio di Adiel; sui tesori che
erano nella campagna, nelle città, nei villaggi e nelle torri presiedeva
Giònata figlio di Uzzia. [26]Sugli operai agricoli, per la lavorazione del
suolo, c'era Ezri figlio di Chelub.
[27]Alle vigne era addetto Simei di Rama; ai prodotti delle vigne depositati
nelle cantine era addetto Zabdai di Sefàm. [28]Agli oliveti e ai sicomòri,
che erano nella Sefela, era addetto Baal-Canan di Ghedera; ai depositi di
olio Ioas. [29]Agli armenti che pascolavano nella pianura di Saron era
addetto il Saronita Sitri; agli armenti che pascolavano in altre valli Safat
figlio di Adlai. [30]Ai cammelli era addetto Obil, l'Ismaelita; alle asine
Iecdaia di Meronot; [31]alle pecore Iaziu l'Agareno. Tutti costoro erano
amministratori dei beni del re Davide.
[32]Giònata, zio di Davide, era consigliere; uomo intelligente e scriba,
egli insieme con Iechiel figlio di Cakmonì, si occupava dei figli del re.
[33]Achitofel era consigliere del re; Cusai l'Arkita era amico del re.
[34]Ad Achitofel successero Ioiadà figlio di Benaià ed Ebiatàr; capo
dell'esercito del re era Ioab.
Cronache 1 - Capitolo 28
Istruzioni di Davide riguardanti il Tempio
[1]Davide convocò tutti gli ufficiali di Israele, i capitribù e i capi delle
varie classi al servizio del re, i capi di migliaia, i capi di centinaia,
gli amministratori di tutti i beni e di tutto il bestiame del re e dei suoi
figli, insieme con i consiglieri, i prodi e ogni soldato valoroso in
Israele. [2]Davide si alzò in piedi e disse:
«Ascoltatemi, miei fratelli e mio popolo! Io avevo deciso di costruire una
dimora tranquilla per l'arca dell'alleanza del Signore, per lo sgabello dei
piedi del nostro Dio. Avevo fatto i preparativi per la costruzione, [3]ma
Dio mi disse: Non costruirai un tempio al mio nome, perché tu sei stato un
guerriero e hai versato sangue. [4]Il Signore Dio di Israele scelse me fra
tutta la famiglia di mio padre perché divenissi per sempre re su Israele;
difatti egli si è scelto Giuda come capo e fra la discendenza di Giuda ha
scelto il casato di mio padre e, fra i figli di mio padre, si è compiaciuto
di me per costituirmi re su Israele. [5]Fra tutti i miei figli, poiché il
Signore mi ha dato molti figli, ha scelto il mio figlio Salomone per farlo
sedere sul trono del regno del Signore su Israele. [6]Egli infatti mi ha
detto: Salomone tuo figlio costruirà il mio tempio e i miei cortili, perché
io mi sono scelto lui come figlio e intendo essergli padre. [7]Renderò saldo
il suo regno per sempre, se egli persevererà nel compiere i miei comandi e i
miei decreti, come fa oggi. [8]Ora, davanti a tutto Israele, assemblea del
Signore, e davanti al nostro Dio che ascolta, vi scongiuro: osservate e
praticate tutti i decreti del Signore vostro Dio, perché possediate questo
buon paese e lo passiate in eredità ai vostri figli dopo di voi, per sempre.
[9]Tu, Salomone figlio mio, riconosci il Dio di tuo padre, servilo con cuore
perfetto e con animo volenteroso, perché il Signore scruta i cuori e penetra
ogni intimo pensiero; se lo ricercherai, ti si farà trovare; se invece
l'abbandonerai, egli ti rigetterà per sempre. [10]Vedi: ora il Signore ti ha
scelto perché tu gli costruisca una casa come santuario; sii forte e mettiti
al lavoro».
[11]Davide diede a Salomone suo figlio il modello del vestibolo e degli
edifici, delle stanze per i tesori, dei piani di sopra e delle camere
interne e del luogo per il propiziatorio, [12]inoltre la descrizione di
quanto aveva in animo riguardo ai cortili del tempio, a tutte le stanze
laterali, ai tesori del tempio e ai tesori delle cose consacrate, [13]alle
classi dei sacerdoti e dei leviti e a tutta l'attività per il servizio del
tempio e a tutti gli arredi usati nel tempio. [14]Relativamente a tutti gli
oggetti d'oro, gli consegnò l'oro, indicando il peso dell'oro di ciascun
oggetto destinato al culto e il peso dell'argento di ciascun oggetto
destinato al culto. [15]Gli consegnò anche l'oro destinato ai candelabri e
alle loro lampade, indicando il peso dei singoli candelabri e delle loro
lampade, e l'argento destinato ai candelabri, indicando il peso dei
candelabri e delle loro lampade, secondo l'uso di ogni candelabro. [16]Gli
indicò il quantitativo dell'oro per le tavole dell'offerta, per ogni tavola,
e dell'argento per le tavole d'argento, [17]dell'oro puro per i ganci, i
vassoi e le brocche. Gli indicò il quantitativo dell'oro per le coppe, per
ogni coppa d'oro, e quello dell'argento, per ogni coppa d'argento. [18]Gli
diede l'oro puro per l'altare dei profumi, indicandone il peso. Gli consegnò
il modello del carro d'oro dei cherubini, che stendevano le ali e coprivano
l'arca dell'alleanza del Signore. [19]«Tutto ciò - disse - era in uno
scritto da parte del Signore per farmi comprendere tutti i particolari del
modello».
[20]Davide disse a Salomone suo figlio: «Sii forte, coraggio; mettiti al
lavoro, non temere e non abbatterti, perché il Signore Dio, mio Dio, è con
te. Non ti lascerà e non ti abbandonerà finché tu non abbia terminato tutto
il lavoro per il tempio. [21]Ecco le classi dei sacerdoti e dei leviti per
ogni servizio nel tempio. Presso di te, per ogni lavoro, ci sono esperti in
qualsiasi attività e ci sono capi e tutto il popolo, pronti a tutti i tuoi
ordini».
Cronache 1 - Capitolo 29
Le offerte
[1]Il re Davide disse a tutta l'assemblea: «Salomone mio figlio, il solo che
Dio ha scelto, è ancora giovane e debole, mentre l'impresa è grandiosa,
perché la Dimora non è destinata a un uomo ma al Signore Dio. [2]Secondo
tutta la mia possibilità ho fatto preparativi per il tempio del mio Dio; ho
preparato oro su oro, argento su argento, bronzo su bronzo, ferro su ferro,
legname su legname, ònici, brillanti, topàzi, pietre di vario valore e
pietre preziose e marmo bianco in quantità. [3]Inoltre, per il mio amore per
la casa del mio Dio, quanto possiedo in oro e in argento dò per il tempio
del mio Dio, oltre quanto ho preparato per il santuario: [4]tremila talenti
d'oro, d'oro di Ofir, e settemila talenti d'argento raffinato per rivestire
le pareti interne, [5]l'oro per gli oggetti in oro, l'argento per quelli in
argento e per tutti i lavori da eseguirsi dagli artisti. Ora, chi vuole
essere generoso oggi per il Signore?». [6]Si dimostrarono volenterosi i
capifamiglia, i capitribù di Israele, i capi di migliaia e di centinaia e i
dirigenti degli affari del re. [7]Essi diedero per l'opera del tempio
cinquemila talenti d'oro, diecimila darìci, diecimila talenti d'argento,
diciottomila talenti di bronzo e centomila talenti di ferro. [8]Quanti si
ritrovarono pietre preziose le diedero a Iechièl il Ghersonita, perché
fossero depositate nel tesoro del tempio. [9]Il popolo gioì per la loro
generosità, perché le offerte erano fatte al Signore con cuore sincero;
anche il re Davide gioì vivamente.
Ringraziamento di Davide
[10]Davide benedisse il Signore davanti a tutta l'assemblea. Davide disse:
«Sii benedetto, Signore Dio di Israele, nostro padre, ora e sempre. [11]Tua,
Signore, è la grandezza, la potenza, la gloria, lo splendore e la maestà,
perché tutto, nei cieli e sulla terra, è tuo. Signore, tuo è il regno; tu ti
innalzi sovrano su ogni cosa. [12]Da te provengono la ricchezza e la gloria;
tu domini tutto; nella tua mano c'è forza e potenza; dalla tua mano ogni
grandezza e potere. [13]Ora, nostro Dio, ti ringraziamo e lodiamo il tuo
nome glorioso. [14]E chi sono io e chi è il mio popolo, per essere in grado
di offrirti tutto questo spontaneamente? Ora tutto proviene da te; noi, dopo
averlo ricevuto dalla tua mano, te l'abbiamo ridato. [15]Noi siamo stranieri
davanti a te e pellegrini come tutti i nostri padri. Come un'ombra sono i
nostri giorni sulla terra e non c'è speranza. [16]Signore nostro Dio, quanto
noi abbiamo preparato per costruire una casa al tuo santo nome proviene da
te, è tutto tuo. [17]So, mio Dio, che tu provi i cuori e ti compiaci della
rettitudine. Io, con cuore retto, ho offerto spontaneamente tutte queste
cose. Ora io vedo il tuo popolo qui presente portarti offerte con gioia.
[18]Signore, Dio di Abramo, di Isacco e di Israele, nostri padri, custodisci
questo sentimento per sempre nell'intimo del cuore del tuo popolo. Dirigi i
loro cuori verso di te. [19]A Salomone mio figlio concedi un cuore sincero
perché custodisca i tuoi comandi, le tue disposizioni e i tuoi decreti,
perché eseguisca tutto ciò e costruisca l'edificio, per il quale io ho
eseguito i preparativi».
[20]Davide disse a tutta l'assemblea: «Su, benedite il Signore vostro Dio!».
Tutta l'assemblea benedisse il Signore, Dio dei suoi padri; si
inginocchiarono e si prostrarono davanti al Signore e al re.
Avvento di Salomone e morte di Davide
[21]Offrirono sacrifici al Signore e gli bruciarono olocausti il giorno
dopo: mille giovenchi, mille arieti, mille agnelli con le relative
libazioni, oltre numerosi sacrifici per tutto Israele. [22]Mangiarono e
bevvero alla presenza del Signore in quel giorno con manifestazioni di
grande gioia. Di nuovo proclamarono re Salomone, figlio di Davide, lo
unsero, consacrando lui al Signore come capo e Zadòk come sacerdote.
[23]Salomone sedette sul trono del Signore come re al posto di Davide suo
padre; prosperò e tutto Israele gli fu sottomesso. [24]Tutti gli ufficiali,
i prodi e anche tutti i figli del re Davide si sottomisero al re Salomone.
[25]Il Signore rese grande Salomone di fronte a tutto Israele e gli diede
uno splendore di regno, che nessun predecessore in Israele aveva avuto.
[26]Davide, figlio di Iesse, aveva regnato su tutto Israele. [27]La durata
del suo regno su Israele era stata di quarant'anni; in Ebron aveva regnato
sette anni e in Gerusalemme trentatrè. [28]Morì molto vecchio, sazio di
anni, di ricchezza e di gloria. Al suo posto divenne re il figlio Salomone.
[29]Le gesta del re Davide, le prime come le ultime, ecco sono descritte nei
libri del veggente Samuele, nel libro del profeta Natan e nel libro del
veggente Gad, [30]con tutta la storia del suo regno, della sua potenza e di
quanto avvenne in quei tempi durante la sua vita, in Israele e in tutti i
regni degli altri paesi.

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